第一章 出身布衣,穩紮穩打往上爬 從和尚開始
2024-10-09 05:51:02
作者: 度陰山
朱元璋來到這個世界上,註定是要發號施令的。他將責無旁貸地表演一場史詩級的大戲,但這場大戲,需要以苦難開場。
一切開始於1328年農曆九月十八中午,已經有了四個孩子的安徽鳳陽縣農民朱五四迎來了他的第五個孩子。這個孩子出生時,一顆彗星正準備撞擊地球,突然尖叫著偏離軌道,朝月球的方向倉皇逃去。沒錯,這個孩子就是後來的大明王朝開國皇帝——朱元璋。
朱元璋是在苦海中泡大的。他老爹朱五四靠著租種地主家的土地勉強為生。但這份工作毫無前途,更沒法讓全家人吃飽。每當一家子圍在桌前吃飯時,桌上只有可憐兮兮的一點點吃的。朱家上下大眼瞪小眼,瞪得時間久了,也就忘記了飢餓。在這種不知飽為何物的情況下,朱元璋只能靠「天賦」生存。
大概是朱元璋在娘胎就知道家裡窮得揭不開鍋,所以一出生就自帶「腹脹」天賦,好幾天都不吃奶。當大家認為他馬上要夭折時,他卻奇蹟般地活了下來。後來腹脹雖然見好,可他也不能多吃:只要一多吃,肚子就如懷胎十月一樣難受。但也正是憑藉著這種「天賦」,朱元璋只需少量食物就可以存活。更神奇的是,即使如此,依然沒有影響他的大腦發育。他倔強而傲慢地活著,等待著人生曙光的出現。
然而他人生的曙光還在地球另一面,他必須在人生苦海中掙扎很久,才能等到它的到來。6歲時,老爹朱五四把他送到了廉價的私塾學習。可是只學了一年,家中就無法交出學費,再加上沒有餘糧供養一個讀書人,於是朱五四就讓他退學,去給地主家放牛。朱元璋聰明伶俐,又識得幾個字,很快就成為當地的「孩子王」。
朱元璋在放牛的閒暇時刻,常和夥伴們玩遊戲:他站在高處,扮成皇帝,讓那些小孩跪拜自己。在山呼萬歲聲中,朱元璋繃緊臉,擺出一副威嚴的神情,用手示意眾人平身。小孩們都喜歡這個遊戲,朱元璋當然更喜歡,高高在上的感覺讓他極度舒服。不過,他的肚子卻因為沒有食物而很不舒服,別的小孩子自然也是。
有孩子就指著朱元璋放牧的牛群說:「如果能吃到一口牛肉,那該多好啊。」
朱元璋和其他孩子的肚子都咕咕叫起來,聲音震天動地。
身為領導,不能只享受屬下帶來的樂趣,還要給屬下實惠。朱元璋從小就明白這個道理。他拿出了領導范兒,用手指著正在吃草的一頭牛犢,說:「把它給我捉住,殺掉。」
領導下令,屬下自然奮勇向前。這些孩子使出了吃奶的力氣,把牛犢按翻在地,用石頭砸暈。朱元璋發號施令:「你,去找柴火生火;你,找水來;你,去把砍柴刀拿來;你,負責剝皮割肉……」
孩子們歡呼雀躍,紛紛進入工作崗位,只一會兒工夫,烤熟的牛肉香氣四溢。
孩子們正要上前爭搶,朱元璋吼道:「住手,我來分配!」
牛肉很快被公平地分配給大家,孩子們敞開肚子,狼吞虎咽起來。朱元璋慢條斯理地撕著牛肉,看著這些「臣子」幸福的吃相,自己也樂在其中。
當一頭小牛被吃得只剩下皮和骨頭後,才有孩子打著飽嗝問朱元璋:「皇上,你要怎麼和東家交代啊?」
其他孩子這才想到,居然還有這麼重大的事要處理。他們臉色大變,朱元璋也心驚肉跳了一會兒,不過很快就恢復鎮靜,站得筆直,對他的「臣子」們說:「不用怕,我來負責。」
所謂負責,其實是誆騙地主。他把牛尾巴插在石頭縫裡,回到地主家後對地主撒謊說:「剛才天雷滾滾,小牛嚇得鑽進石中,只剩下一條尾巴露在外面。」地主對他的這番胡說八道表示理解,並給予了他應得的獎勵——用鞭子把他抽了個半死。
牛放不成了,朱元璋只能找其他營生,但找到的都是些勉強可以填飽肚子的短工。如此過了幾年,朱家的處境依舊沒有改善。朱五四為了生存下去,先後讓兩個兒子朱重六與朱重七入贅妻家。即使這樣,朱家仍人滿為患。朱元璋12歲時,朱家還有九口人:朱五四、朱五四的老伴、朱重四、朱重四的老婆、朱重四的三個孩子、朱元璋的一個姐姐,以及朱元璋。全家人使出全力,到處給地主打工,卻仍然無法填飽肚子。
1344年春,16歲的朱元璋跌入了苦海最深處。那一年,一場百年不遇的旱災席捲了淮北。元政府抗旱不力,引發了乾旱之後必有的蝗災,蝗災之後又是瘟疫,使得安徽大部分地區受難,朱元璋家也未能倖免。
最先去世的是一家之主朱五四,然後是大哥朱重四,接著是朱重四的大兒子,最後是朱元璋的老母。朱元璋找到二哥朱重六,兄弟二人向別人家借了塊墳地,草草地埋葬了父母、大哥以及侄兒。他們連棺材都沒有,只能用兩條破草蓆將屍體包裹好,放在卸下的門板上,抬到墓地里。入葬時,乾旱了幾個月的天空突然烏雲滾滾,降下瓢潑大雨。朱元璋和二哥朱重六一面埋葬屍體,一面號啕大哭,雨水和淚水混在一起無法分清。
這場浩劫,對朱元璋造成了巨大的衝擊,以至於多年之後,每當想起父母,他就黯然神傷,接著痛哭流涕。那場大雨過後,朱元璋如同換了個人,變得沉默寡言、陰冷持重。
半年後,由於受旱災、瘟疫的影響,朱元璋已經找不到任何填飽肚子的營生。就在他即將餓死之際,鄰居向他透露了一件塵封的往事。這件往事和朱元璋的腹脹「天賦」有關:他出生時因為腹脹而無法進食,他老爹朱五四就跑到皇覺寺求神拜佛,希望佛祖能勸勸朱元璋,讓他趕緊吃奶。果然,朱五四拜佛回來後沒幾天,朱元璋就開始進食了。朱五四覺得是佛祖大慈大悲拯救了兒子,於是又對佛祖許願說:「等將來我兒子長大了,就來此出家侍奉您。」
現在,朱元璋眼見著無路可走,又有了這件事做鋪墊,於是收拾行囊去了皇覺寺。寺中的住持大和尚高彬聽朱元璋說了這段奇事,不禁愁眉苦臉。他對朱元璋說:「自從旱災、瘟疫後,來捐香火錢的人少了,寺中也沒有餘糧啊。可既然你和佛祖有約,我不敢讓佛祖毀約,你先留下,只要我有粥吃,你就絕對有湯喝。」
皇覺寺並不大,只有十幾個和尚,但朱元璋要乾的雜活卻不少,因為大多數和尚只念經吃粥卻不幹活。朱元璋來後,諸如打掃寺廟、挑水劈柴之類的髒活累活,全分配到了他的名下。工作如此辛苦,但朱元璋卻永遠吃不飽,有時候甚至連粥湯都喝不到。正如大和尚高彬所說,寺中是真沒有餘糧。
朱元璋每天都餓得頭暈眼花,他感覺四周的空氣像凝固了一樣,每走一步都要耗盡畢生氣力。他仿佛看到銅鐘響起後的音波在粥一樣的空氣中緩緩地流動;他仿佛看到佛祖的塑像每天都在悄悄向門外移動,試圖逃出皇覺寺;他還仿佛看到和尚們念出的經文像幽靈一樣鑽進他的耳朵,再從他的眼睛裡鑽出來,然後形成一幅異常清晰的妖魔鬼怪的畫面。
這讓朱元璋覺得,無論是皇覺寺,還是瘟疫流行的人間,都令人恐懼。不過這樣的日子很快就結束了。他進入皇覺寺還不滿五十天,高彬大和尚就開了散夥會:「寺廟已沒有吃的了,大家還是出寺到人間去化緣,普度眾生吧。」
說是化緣,但其實和要飯沒什麼兩樣。朱元璋離開皇覺寺要飯,一要就是三年,在這期間,他受盡了白眼和嘲諷。化不到緣時,他只能退而求其次,當小偷甚至當搶劫犯。
在這三年「普度眾生」的生涯中,他深刻地意識到:人間已成地獄,而佛祖是不會來地獄的,所以佛祖的代言人朱元璋根本無法度眾生。同時他注意到,這人間地獄已開始翻騰,安徽地界出現了多起反抗元王朝統治的平民暴動,尤其是中原地區白蓮教的造反,對朱元璋造成了很大的衝擊。他開闊了眼界,增長了見識。為了活下去,他必須在該要飯的時候要飯,在要不到飯的時候當機立斷做小偷;為了活下去,他必須堅忍不拔、勇往直前地砸開施主家緊閉的大門,更要時刻提防施主家突然放出來的狗。防備狂吠的狗,讓他形成了過度敏感、猜忌多疑的怪異性格。
三年後,他回到了皇覺寺。此時的皇覺寺已殘破不堪,他那些去「普度眾生」的師兄一個都沒回來,有人參加了革命,有人還了俗,還有人被施主家的狗咬死了。這番景象,讓朱元璋唏噓不已。他先去祭拜了父母,然後在皇覺寺靜下心來看書識字。突然有一天,他站起來扔掉了書本,說:「餓死我了!」
怎麼才能不餓死?此時擺在朱元璋面前的有三個選擇:一是在家鄉打零工;二是出去碰運氣;三是打破傳統思維,來一場冒險,然後就能吃香喝辣。第一種和第二種選擇,他已經試過,雖然沒有生命風險,卻吃不飽飯。至於第三種……他摸著肚子,肚子發出了殺豬般的叫聲。
他下定了決心,吼起來:「我要吃香喝辣!」在當時元王朝的統治下,只有兩個地方可以吃香喝辣:一個是體制內,另外一個就是反抗體制的民間武裝。體制內,朱元璋進不去;那就只能參加反朝廷武裝了。於是,他脫下袈裟,拎起屠刀,大踏步地從佛門衝進了烽火連天的人間,走上了他的革命之路。