7 組織架構與指揮系統至關重要

  原文

  孫子曰：凡治眾如治寡，分數①是也；斗眾如斗寡，形名②是也。

  注釋

  本章節來源於𝖇𝖆𝖓𝖝𝖎𝖆𝖇𝖆.𝖈𝖔𝖒

  ①　分數：分、數都指軍隊的組織、編制。

  ②　形名：旌旗和金鼓，文中指指揮的通信工具和信號。

  譯文

  孫子說：治理人數眾多的軍隊就像治理小部隊一樣，這是組織得好。指揮大部隊就像指揮小部隊一樣，這是因為有規定好的指揮信號。

  歷史故事

  鴛鴦陣

  鴛鴦陣是中國古代陣法之一，此陣是由戚繼光創立的，是明朝軍隊抗擊倭寇時採用的一種戰鬥隊形。

  鴛鴦陣陣形以十一人為一隊，分別由隊長和手持長牌、藤牌、狼筅(竹子削成的長尖棍)、長槍和「鏜鈀」的士兵組成。進攻時，手執長牌和藤牌的人，主要是掩護後隊前進。持狼筅的人負責保護前面的盾牌手，還負責掩護後面的長槍手進攻。長槍手則在打擊敵人的同時，也照應著前面的盾牌手和狼筅手。最後一組就擔任警戒、支援等工作。如果敵人迂迴攻擊，他們就持短刀衝上去劈殺敵人。

  這種鴛鴦陣讓各種兵器分工明確，充分發揮了兵器間的優勢互補，而且陣形變化靈活，每個人只需要精熟自己那一種兵器，操作簡單。戚繼光正是憑藉此陣，在與倭寇的作戰中屢戰屢勝。

  戚繼光

  明朝抗倭名將，傑出的軍事家、書法家和詩人。他在東南沿海抗擊倭寇，掃平了多年肆虐沿海的倭患；還在北方抗擊蒙古部族十餘年，保衛了北疆的安全。他是一位在練兵排陣、裝備發明、軍事工程上都很有建樹的將領。

  華杉詳解

  如果說「形」是實力，是戰略，那勢呢，也不能簡單地說是戰術或者執行。孫子講的勢，是人為製造出一種勢態，俗話說「造勢」，就有點兒這個意思。造勢，然後用這種製造出來的勢態去驅使團隊，甚至呼風喚雨。

  孫子更強調通過造勢去影響人的心志：不管他心志行不行，只要給他造成那個勢，他不行也得行!比如韓信的背水一戰，就是把士兵置之死地，士兵心一橫，也就拼死作戰了。這種勢，用現在的話來講，一是指戰術，二主要是指管理。

  「凡治眾如治寡，分數是也。」就是管很多人跟管很少的人一樣，這就靠編制——也就是組織。把人們組織好後，管很多人就跟管很少的人一樣，和運用自己的手臂一樣方便。

  「斗眾如斗寡，形名是也。」開打了，指揮一支大軍作戰就跟指揮小分隊一樣，靠什麼呢？靠「形名」，顧名思義，就是視覺號令。號令有眼睛看的，比如狼煙、信號旗之類；也有耳朵聽的，比如衝鋒號、集結號、擊鼓前進、鳴金收兵之類。

  所以《勢篇》第一句就是講管理和組織問題。戚繼光的鴛鴦陣是一個典型，現在的企業管理學也可以說是一個典型。我們還是學生，不需要像公司一樣管理，但在學校的集體生活中，管理同樣重要。想一想，如果我們是組長、班長，或者想在集體活動里擔任領導的職責，管理知識就對我們分配工作、協調同學很有幫助啦!

  名家註解

  勢

  曹操註：「用兵任勢也。」

  斗眾如斗寡，形名是也

  曹操註：「旌旗曰形，金鼓曰名。」