靈魂伴侶得之我幸，不得也是我命

  關於「靈魂伴侶」，有一個故事想講給你聽聽。

  古希臘哲學導師蘇格拉底的三個弟子曾求教老師，怎樣才能找到理想的伴侶。蘇格拉底沒有直接回答，卻讓他們走麥田，只許前進，且僅給一次機會選摘一枝最大最漂亮的麥穗。

  第一個弟子沒走幾步就看見一枝又大又漂亮的麥穗，高興地摘下了。但是他繼續前進時，發現前面有許多比他摘的那枝更大更漂亮的，只得遺憾地走完了全程。

  第二個弟子吸取了教訓。每當他要摘時，總是提醒自己，後面還有更好的。當他快到終點時才發現，機會全錯過了。

  第三個弟子吸取了前兩位的教訓。當他走到三分之一時，即分出大、中、小三類；再走三分之一時驗證是否正確；等到最後三分之一時，他選擇了屬於大類中的一枝美麗的麥穗。雖說，這不一定是最大最漂亮的那一枝，但他滿意地走完了全程。

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  靈魂伴侶到底存不存在？可能沒有人能夠解答。我記得在一部電影裡看過，在男人和女人分手的時候，女人問男人這世界上到底有沒有靈魂伴侶。男人經過計算之後告訴她，在這座城市裡，她的靈魂伴侶只有0.53個人，連一個完整的人都沒有。

  經濟學家弗里德曼說過：「如果你認為某個人是你生命中的唯一，那你是對偶然性有深深的誤解。如果真有這個唯一的話，你們根本就沒有機會遇見。」因此，更可能的情況是，世界上本沒有天生的靈魂伴侶。所謂的靈魂伴侶都是彼此在想要了解另一半的同時，長久時間沉澱下來的愛的默契。

  對於很多即使是最相愛的伴侶來說，也需要時間才能讓彼此感受到相互投契。愛不是在相遇一小時之後就能發生的事，甚至也不是一年之後。這需要時間、耐心和付出。

  在感情中有兩種心態最要不得：既想嫁如意郎君又怕空等一生；既不想空等又怕向現實妥協，「下嫁」後錯失良人。

  如果一個人抱著這樣的心態，必然會患得患失，無論做出什麼樣的決定，都不會令自己滿足。所以，要想獲得幸福，就必須改變心態，做一個敢作敢當的人。如果等，就要等得起；如果等不及，就選擇妥協。

  看得出來，你是一個文藝而且追求極致的人，或者說，你就是一個完美主義者。完美主義者對於自身有著超乎尋常的期待——不論這種期待是來自自己還是他人，他都會對於將要實現的目標有明確的願景。

  但是，不管是人生，還是愛情，你必須有一個清醒的認識：幻想不是理想。

  坦白說，誰也無法確定自己是否能遇到最好的那一個，最終與你走到一起的，往往是在恰當的時間、恰當的地點出現的最恰當的那個人。

  多少獲得幸福愛情的人，其實都沒有執著於想像中不可能或無法實現的愛情，而是選擇了實實在在、可以把握的「次優」。畢竟，幻想的愛情不會給人帶來幸福，幸福是實實在在的生活帶給人的感受，是看得到、摸得著的。聰明地選擇「次優」，你其實是擁有了現實中可能存在的「最優」的感情。當你坐擁幸福感情時，就會明白，降低一點點標準，選擇「次優」是多麼明智的選擇。

  你說你最愛徐志摩，是徐志摩給了你勇氣「於茫茫人海中，訪我唯一靈魂之伴侶」。但是，我不知道你是有意還是無意，漏掉了這句話的後半段：「得之，我幸；不得，我命。」

  得一心靈伴侶，此「幸」太難得了。在勇敢去追的同時，還要有「不得，我命」的坦然心態。

  如果真的享受不到這樣的幸福，那就在生活里擺一個舒服的姿態，學著去接受不完美的生活，不完美的愛情。這些才是最真實的，能實在地相處，實在地包容，實在地走一輩子。