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地域歧視古已有之,為何北宋達到了頂點?

2024-10-09 00:47:19 作者: 歷史君 醉罷君山 唐俑

  01

  早在先秦時期,古人就開始玩地域黑,被黑得最慘的是宋國人和鄭國人,人們瞧不起這兩個國家的人,認為他們智商欠費,便編造各種段子,對其進行諷刺挖苦,就連孟子、莊子、韓非子這些先賢也幹過這種事。

  所謂地域黑,也就是地域歧視,這種惡習到北宋達到了巔峰,北宋人還把歧視對象擴大到了整個南方,嚴重到不准南方人為相的程度。

  宋人不准南方人為相,是從宋太祖趙匡胤開始的,北宋末年邵伯溫《邵氏聞見錄》卷一記載「宋太祖刻石禁中曰:『後世子孫無用南士作相』」,所以宋初任用的宰相都是北方人。

  為了讓後世子孫牢記在心,趙匡胤竟然命人在石頭上刻下這條禁令,擺放在宰相的辦公場所政事堂。

  對於「刻石政事堂」,《實錄》《國史》等史籍皆有明確記載,而據《開基萬年錄》《開寶史譜》等史籍記載,除了「後世子孫無用南士作相」,趙匡胤還令人刻了一條「南人不得坐吾此堂」。

  皇帝是這樣,大臣更加過分,比如生於陝西的一代名相寇準,不但認為南方人是下等人,還認為「南方下國,不宜多冠士」——在他眼裡,不但南方人是下等人,連南方都成了「下等國」。

  可是人家南方人偏偏很爭氣,不時會湧現出幾個學霸,按照考試成績,完全應當被錄取為狀元。

  比如有一年寇準主持科考,負責挑選狀元人選,非常出色的有兩人,一個是山東人蔡齊,一個是江西人蕭貫,結果寇準對皇帝說了那句著名的歧視性語言,讓蔡齊當了狀元。事後寇準居然還得意揚揚地說:「又為中原爭得一狀元。」

  

  好像小孩子與人爭玩具,終於爭贏了一樣。

  而相比之下,蕭貫似乎更為優秀,《宋史本傳》說他「俊邁能文,尚氣概」「臨事敢為,不苟合於世」。

  為國家選拔人才不以才學和德行為重,而看他是不是北方人,是北方人就用,否則就哪裡涼快哪裡待著去!連寇準這樣的賢相都這樣,可見趙氏祖宗定的那個規矩,遺毒是多麼的深!

  02

  著名文學家晏殊(千古名句「昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路」就是他的作品),也差點被寇準的偏見所害。

  這個5歲便能提筆成文的神童,14歲那年被江南按撫張知白推薦參加殿試,小小年紀的他與1000多人一起參考,毫不膽怯,「援筆立成」,而且文采斐然,如行雲流水,宋真宗高興壞了,賜同進士出身。

  沒想到寇準很不高興,對宋真宗說,晏殊是外地人。宋真宗一句話就讓他啞口無言:「張九齡不也是外地人嗎?」

  張九齡為廣東韶關人,唐中宗初年進士,唐玄宗開元時歷官中書侍郎、同中書門下平章事、中書令,是唐代有名的賢相和詩人,在整個中國歷史上也是非常有名的人物。

  宋真宗這話說明,唐朝的地域歧視也是很嚴重的,但唐朝皇帝卻並非一根筋,也有敢於「不守規矩」的「叛逆」,敢於拋棄偏見重用德才兼備的南方人。

  宋真宗這話還有一個潛台詞,那就是「唐朝皇帝能做到的,朕為何做不到」。

  從皇帝到大臣都是這副德行,南方人有多鬱悶,便可想而知了,何況這種歧視的直接結果,是「選用人才多取北人」。

  這種歧視,對南方人的打擊和心靈的傷害無疑是巨大的,以至於「南方士大夫沉淪者多」。

  然而,隨著時代的發展,皇帝們的思想逐漸開明,比如上面提到的宋真宗,就敢於打破祖宗定下的規矩,打算拜江西新餘人王欽若為相。

  然而,由於大多數官員對南方人的偏見早已根深蒂固,時任宰相王旦(河北人)像被踩了尾巴那樣叫起來:「祖宗朝未嘗有南人當國者!」

  為了阻止宋真宗的任命,王旦不但提醒真宗別忘了太祖的教導,還苦口婆心地給老大做思想工作:「欽若遭逢陛下,恩禮已隆,且乞留之樞密,兩府亦均。臣見祖宗朝未嘗有南人當國者,雖古稱立賢無方,然須賢士乃可。臣為宰相,不敢沮抑人,此亦公議也。」

  大意是說,皇上對王欽若已經夠可以了,把他留在樞密院或者兩府就行了,祖宗立國以來至今未有讓南方人當宰相的先例,臣為宰相,不敢阻撓抑制人才的任用,但也不能如此任性啊,這也是大家的意思,不是我一個人的意思。

  王旦之所以極力反對,是因為王欽若一旦當了宰相,就與他平起平坐了,還會和他在一個辦公室辦公,他恥於與這個「下等的南方人」為伍。

  宋真宗見宰相的態度如此堅決,也不好強行任命,直到10年後王旦退休(有說死後),才任命王欽若為宰相,這令王欽若想起來就恨得牙痒痒:若不是王旦那老匹夫,本人10年前就當上宰相了,他耽誤了我10年青春!

  被任命為宰相後,王欽若成了北宋南人為相第一人。

  03

  然而,拋開地域歧視不談,王旦當初反對王欽若為相,確實沒什麼不對,因為這傢伙太不爭氣了,後來淪落為著名的奸相,丟盡了南方人的臉,導致人們對南方人的偏見更加嚴重——我們說南方人不能當宰相嘛,你們還不信!

  那麼問題來了:趙匡胤為什麼要刻那麼一塊歧視性的石頭呢?原因是他篡位登基後,繼承的是後周的地盤,而後周的統治中心區域在北方,所以建國初期朝中重臣基本上是北方人,而南方是後來打下來的。那些「先來者」便認為自己是正統,南方人是異端,對南方人的鄙視和排斥,也就不難理解了。

  不過,這種對南方人的歧視大概不得人心,所以王欽若被任命為宰相後,有人便把趙匡胤的那塊石頭搬離了宰相的辦公場所,「吏輩故壞壁,因移石於他處,後寖不知所在」。

  從此以後,朝廷任命宰相再也不搞地域歧視,擔任宰相的南方人逐漸增多,甚至很快超過了北方人,到了南宋來了個大逆轉——據統計,南宋共有宰相62人,其中南方人竟然占了56席,北方人僅有可憐的6席。

  有意思的是,儘管南宋政府在朝廷重臣的任命方面打破了這種門戶偏見,但並不意味著世界就和諧了——比如王安石變法。力主變法的核心人物王安石、呂惠卿、章惇、曾布等人都是南方人,而反對派的核心人物司馬光、文彥博、呂誨、程顥等人都是北方人!

  這僅僅是巧合,還是人以群分的「自然站隊」,只有他們自己心裡才明白!


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