地域歧視古已有之，為何北宋達到了頂點？

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  早在先秦時期，古人就開始玩地域黑，被黑得最慘的是宋國人和鄭國人，人們瞧不起這兩個國家的人，認為他們智商欠費，便編造各種段子，對其進行諷刺挖苦，就連孟子、莊子、韓非子這些先賢也幹過這種事。

  所謂地域黑，也就是地域歧視，這種惡習到北宋達到了巔峰，北宋人還把歧視對象擴大到了整個南方，嚴重到不准南方人為相的程度。

  宋人不准南方人為相，是從宋太祖趙匡胤開始的，北宋末年邵伯溫《邵氏聞見錄》卷一記載「宋太祖刻石禁中曰：『後世子孫無用南士作相』」，所以宋初任用的宰相都是北方人。

  為了讓後世子孫牢記在心，趙匡胤竟然命人在石頭上刻下這條禁令，擺放在宰相的辦公場所政事堂。

  對於「刻石政事堂」，《實錄》《國史》等史籍皆有明確記載，而據《開基萬年錄》《開寶史譜》等史籍記載，除了「後世子孫無用南士作相」，趙匡胤還令人刻了一條「南人不得坐吾此堂」。

  皇帝是這樣，大臣更加過分，比如生於陝西的一代名相寇準，不但認為南方人是下等人，還認為「南方下國，不宜多冠士」——在他眼裡，不但南方人是下等人，連南方都成了「下等國」。

  可是人家南方人偏偏很爭氣，不時會湧現出幾個學霸，按照考試成績，完全應當被錄取為狀元。

  比如有一年寇準主持科考，負責挑選狀元人選，非常出色的有兩人，一個是山東人蔡齊，一個是江西人蕭貫，結果寇準對皇帝說了那句著名的歧視性語言，讓蔡齊當了狀元。事後寇準居然還得意揚揚地說：「又為中原爭得一狀元。」

  好像小孩子與人爭玩具，終於爭贏了一樣。

  而相比之下，蕭貫似乎更為優秀，《宋史本傳》說他「俊邁能文，尚氣概」「臨事敢為，不苟合於世」。

  為國家選拔人才不以才學和德行為重，而看他是不是北方人，是北方人就用，否則就哪裡涼快哪裡待著去！連寇準這樣的賢相都這樣，可見趙氏祖宗定的那個規矩，遺毒是多麼的深！

  02

  著名文學家晏殊（千古名句「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路」就是他的作品），也差點被寇準的偏見所害。

  這個5歲便能提筆成文的神童，14歲那年被江南按撫張知白推薦參加殿試，小小年紀的他與1000多人一起參考，毫不膽怯，「援筆立成」，而且文采斐然，如行雲流水，宋真宗高興壞了，賜同進士出身。

  沒想到寇準很不高興，對宋真宗說，晏殊是外地人。宋真宗一句話就讓他啞口無言：「張九齡不也是外地人嗎？」

  張九齡為廣東韶關人，唐中宗初年進士，唐玄宗開元時歷官中書侍郎、同中書門下平章事、中書令，是唐代有名的賢相和詩人，在整個中國歷史上也是非常有名的人物。

  宋真宗這話說明，唐朝的地域歧視也是很嚴重的，但唐朝皇帝卻並非一根筋，也有敢於「不守規矩」的「叛逆」，敢於拋棄偏見重用德才兼備的南方人。

  宋真宗這話還有一個潛台詞，那就是「唐朝皇帝能做到的，朕為何做不到」。

  從皇帝到大臣都是這副德行，南方人有多鬱悶，便可想而知了，何況這種歧視的直接結果，是「選用人才多取北人」。

  這種歧視，對南方人的打擊和心靈的傷害無疑是巨大的，以至於「南方士大夫沉淪者多」。

  然而，隨著時代的發展，皇帝們的思想逐漸開明，比如上面提到的宋真宗，就敢於打破祖宗定下的規矩，打算拜江西新餘人王欽若為相。

  然而，由於大多數官員對南方人的偏見早已根深蒂固，時任宰相王旦（河北人）像被踩了尾巴那樣叫起來：「祖宗朝未嘗有南人當國者！」

  為了阻止宋真宗的任命，王旦不但提醒真宗別忘了太祖的教導，還苦口婆心地給老大做思想工作：「欽若遭逢陛下，恩禮已隆，且乞留之樞密，兩府亦均。臣見祖宗朝未嘗有南人當國者，雖古稱立賢無方，然須賢士乃可。臣為宰相，不敢沮抑人，此亦公議也。」

  大意是說，皇上對王欽若已經夠可以了，把他留在樞密院或者兩府就行了，祖宗立國以來至今未有讓南方人當宰相的先例，臣為宰相，不敢阻撓抑制人才的任用，但也不能如此任性啊，這也是大家的意思，不是我一個人的意思。

  王旦之所以極力反對，是因為王欽若一旦當了宰相，就與他平起平坐了，還會和他在一個辦公室辦公，他恥於與這個「下等的南方人」為伍。

  宋真宗見宰相的態度如此堅決，也不好強行任命，直到10年後王旦退休（有說死後），才任命王欽若為宰相，這令王欽若想起來就恨得牙痒痒：若不是王旦那老匹夫，本人10年前就當上宰相了，他耽誤了我10年青春！

  被任命為宰相後，王欽若成了北宋南人為相第一人。

  03

  然而，拋開地域歧視不談，王旦當初反對王欽若為相，確實沒什麼不對，因為這傢伙太不爭氣了，後來淪落為著名的奸相，丟盡了南方人的臉，導致人們對南方人的偏見更加嚴重——我們說南方人不能當宰相嘛，你們還不信！

  那麼問題來了：趙匡胤為什麼要刻那麼一塊歧視性的石頭呢？原因是他篡位登基後，繼承的是後周的地盤，而後周的統治中心區域在北方，所以建國初期朝中重臣基本上是北方人，而南方是後來打下來的。那些「先來者」便認為自己是正統，南方人是異端，對南方人的鄙視和排斥，也就不難理解了。

  不過，這種對南方人的歧視大概不得人心，所以王欽若被任命為宰相後，有人便把趙匡胤的那塊石頭搬離了宰相的辦公場所，「吏輩故壞壁，因移石於他處，後寖不知所在」。

  從此以後，朝廷任命宰相再也不搞地域歧視，擔任宰相的南方人逐漸增多，甚至很快超過了北方人，到了南宋來了個大逆轉——據統計，南宋共有宰相62人，其中南方人竟然占了56席，北方人僅有可憐的6席。

  有意思的是，儘管南宋政府在朝廷重臣的任命方面打破了這種門戶偏見，但並不意味著世界就和諧了——比如王安石變法。力主變法的核心人物王安石、呂惠卿、章惇、曾布等人都是南方人，而反對派的核心人物司馬光、文彥博、呂誨、程顥等人都是北方人！

  這僅僅是巧合，還是人以群分的「自然站隊」，只有他們自己心裡才明白！