岳王廟前長跪四人之万俟卨

  浙江杭州有座岳王廟，岳王廟裡有座岳飛墓，廟前有四個鐵鑄的人像，這四人都沒穿上衣，均被反綁雙手，袒胸露乳地跪在岳飛墓前。在四座跪像的背後是岳飛墓的墓門，門上有一副對聯：青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。

  這四個陷害民族英雄岳飛的壞蛋，分別是秦檜、秦檜妻王氏、張俊、万俟卨（mò qí xiè）。我們先來說說万俟卨。

  01

  據《宋史》記載，万俟卨是河南開封陽武（今河南原陽）人，文憑不高，只中過舉人，但卻不是笨蛋。北宋紹興元年（1131），湖北江陵一帶冒出一股盜匪，為首的叫曹成。這幫人大肆搶掠，危害百姓，勢力越來越大，發展到後來，竟然敢於攻打城市，還有向湖南發展的趨勢。

  執掌湖南軍務的是程昌寓，他注意到了這種趨勢，可他軍務繁忙，沒時間親自去收拾這些傢伙。他對避亂於沅、湘（湖南芷江、長沙）一帶的万俟卨說，命你主持沅州事務，你去收拾這幫毛賊！

  接到命令的万俟卨叫苦不迭，他本來是到湖南避亂、躲避這個禍事的，沒想到不但沒躲掉，還叫他去當擋箭牌，可是如若不去，就得吃不了兜著走，只好硬著頭皮，來到沅州上任。

  好在那不過是一股盜匪，烏合之眾，估計不是那麼難對付——想到這裡，他才稍微放心。

  沒多久，曹成就帶人打到沅州城下了，万俟卨首先把城裡有權有勢的人召集起來：你們有錢出錢，有糧出糧，別捨不得，不然曹匪一來，身家性命都難保，至於守城的人力，不勞你們費心，我自有辦法！

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  城裡有的是身強力壯的年輕人，万俟卨把他們組織起來，讓他們守城，然後堅守不出。這一招很管用，曹成久攻不下，加上他們本來就屬於流寇性質，待到糧草用盡，就主動退走了，沅州安然無恙。

  「打敗」曹成後，万俟卨被任命為湖北轉運判官，接著又改任提點湖北刑獄。

  02

  這說明不靠天不靠地，靠自己的本事和努力，也是可以取得一番成就的。可據史料記載，万俟卨後來得以飛黃騰達，是靠攀附權貴達到目的的。

  有意思的是，万俟卨最先想攀附的人，竟然是岳飛；攀附的方式，竟然是給他出餿主意——1135年，岳飛奉命鎮壓鐘相楊麼起義，本已擁兵數十萬。鎮壓了農民起義軍後，又收編了不少散兵游勇，實力進一步擴大，大到了令朝廷「膽寒」和猜忌的地步。万俟卨去拜見岳飛，建議他以長江上游為地盤，搞一個自己的根據地，自己委派官員，派親信大將做守備，如果朝廷派人來，就把他們殺了，向朝廷示威，「這樣朝廷今後就拿你沒辦法了」。

  不得不說，對於遭到朝廷猜忌的統兵大將來說，擁兵自重是最好的自保手段，但自以為聰明的万俟卨，卻忽略了一個任何人也不能改變的事實：對於一心想做忠臣的岳飛來說，這個建議無異於建議他造反！

  或許，万俟卨真有這個想法，因為根據岳飛的本事和實力，如若有造反之心，成功的概率不小，而一旦成功，出這個主意的人就是大功臣，自然會得到重用，何愁不大富大貴；退一步說，即便他沒有這個意思、岳飛也不造反，但若採納了他這個自保的建議，對岳飛來說，他万俟卨也是大恩人，得到岳飛的青睞和重用，也是有可能的。

  問題是岳飛不是那樣的人，他心裡只有大局，從來沒考慮過自己，他心裡只有國家這個大我，從來沒有小我。能不能名垂千古他沒想過，但至少不想遺臭萬年。於是，他不假思索地把万俟卨痛罵了一頓。

  「人品很壞」——岳飛不但痛罵了他一頓，還給他貼了個這樣的標籤。

  03

  再也沒有比這個標籤更扎心的了，万俟卨對岳飛的恨，可想而知。

  後來，万俟卨入朝見了宋高宗一面，然後就被調任湖南轉運判官。可宋高宗又改了主意，留他擔任監察御史，擢升他為右正言（中書省的屬官）。

  秦檜意識到，万俟卨對岳飛的仇恨是可以利用的，便明確地要他找機會陷害岳飛，事後自然好處多多。從那天起，万俟卨便正式依附秦檜，成為他的爪牙。

  紹興十一年，樞密使張俊與秦檜合謀排擠岳飛，秦檜令万俟卨彈劾岳飛，說他對部將發表「山陽不可守」等「反動言論」。万俟卨自然遵命，秦檜命御史中丞何鑄審理。

  何鑄秉性剛直，早在紹興初年擔任殿中侍御史時，就在奏論時政時提出，為官應「光明正大，賞罰分明，取信內外」，對於秦檜等人對岳飛的誣陷，何鑄調查後報告秦檜說，岳飛是冤枉的，根本沒有那些事。秦檜非常生氣：這是皇上的旨意（此上意也），難道你敢抗旨？

  也許真是皇上的旨意，他秦檜只是個執行者，但何鑄明白岳飛不能被害，將秦檜頂了回去：「強敵未滅無故戮一大將，失士卒心，非社稷之長計！」

  秦檜憤怒至極，你既然不聽我的，就滾一邊去，自然有人聽老夫的。万俟卨同志，何鑄不識好歹，我叫他一邊涼快去了，你來審理岳飛一案！

  秦檜想達到什麼樣的目的，万俟卨自然明白：先是逼供，無奈岳飛寧死不屈招，還差點兒絕食而死。万俟卨便給岳飛羅織了「指斥乘輿」「坐觀勝負」等多條罪名，正合想打壓主戰派將領、為其與金和議掃清障礙的宋高宗心意。

  04

  當大理寺丞李若朴、何彥猷替岳飛辯護被罷官，當布衣劉允升上書為岳飛申冤被處死，當時賦閒在家的韓世忠終於忍不住了，他質問秦檜：岳飛到底犯了什麼罪？秦檜大概也覺得，万俟卨給岳飛羅織的罪名太離譜，但他又不能出賣這個忠實的夥伴，就回答韓世忠說「莫須有吧」。

  紹興十一年十二月，岳飛被以「莫須有」的罪名殺害於大理寺獄中（有說岳飛被害於風波亭，但宋代史料無此記載），張憲、岳雲也被斬首。

  秦檜做夢也沒想到，與自己合謀害死岳飛父子以及張憲的万俟卨升任參知政事（相當於副宰相）之後，這條忠實的走狗竟然搖身一變成為一隻白眼狼！

  紹興十二年（1142），升任參知政事不久的万俟卨，奉命以報謝使（南宋為感謝金國准許議和所派的使臣）身份出使金國。剛從金國回來，秦檜就把他叫去，吩咐他說，你去跟皇上說，金人對我很讚賞，說我很了不起，凡是提到我的金人，無不豎大拇指。

  我去，還有這種操作？万俟卨有點兒發蒙——岳飛說我人品不行，沒想到與你相比，我這是小巫見大巫啊！

  按理說，對這個提攜自己的恩人來說，對方的話就是聖旨，可是這一次，万俟卨來了個「抗旨不遵」。

  也許與其他大臣一樣，他早就對秦檜獨攬大權不滿了，也想分一杯羹。而如果他真聽了秦檜的吩咐，借金人之口在他臉上塗脂抹粉，那麼秦檜的地位將更加鞏固，他在皇上面前將更加受寵，權力的舞台上，就沒有他万俟卨多少戲份了。

  當然了，万俟卨是否真是這樣想的，只有他自己最清楚。也許，他拒絕執行秦檜的「命令」，僅僅是認為他的無恥超出了一個人做人的底線。

  05

  那以後不久，秦檜又將底線刷新了一次——一天退朝後，秦檜坐在殿中批閱聖旨，趁機提拔自己的親信，然後吩咐小吏，把他批閱過的聖旨送給万俟卨，意思是叫他照此辦理，誰知万俟卨說「不聞聖語」，意思是皇上沒這麼吩咐過，來了個置之不理。

  原本一根藤上的兩隻螞蚱，從此形同陌路，見了面連招呼也不打。

  可畢竟同朝為官，天天抬頭不見低頭見，老是這樣難免尷尬。所以，當言官李文會、詹大方接連上奏彈劾万俟卨，不想死得很難看的万俟卨就坡下驢請求辭官。

  然而沒有用處，他是陷害岳飛的功臣，高宗怎麼能「忘恩負義」呢？不過宰相副宰相不和，確實是個問題，有損朝廷威嚴，乾脆這樣吧，你万俟卨既然不想在朝廷待了，就到外地去做官吧。

  秦檜蒙了，也怒了，心裡還有點兒涼涼——皇上你偏袒新歡，考慮過舊愛的感受嗎？

  好在給事中楊願認為皇上的決定不當，並歷數万俟卨之罪，万俟卨這才被罷職。

  關於這個楊願，有關史料說他「依附秦檜」，這樣看來，他對万俟卨來這麼一腳，很可能出於秦檜的授意，當然也可能是他主動替秦檜分憂。

  這一腳很管用，万俟卨被貶到湖北秭歸居住，秦檜的小心臟這才好受了一點。

  只是他沒想到，高宗雖然被迫屈服，但心裡一直沒有忘掉這個「新歡」。所以，當秦檜死後的第二年，高宗就把万俟卨召回朝廷，官復原職，第二年又升他為宰相。

  皇帝重新起用万俟卨，是想讓他改變秦檜之前的做法，沒想到万俟卨擔任宰相後，為了鞏固自己的地位，主張與金國議和，繼續搞秦檜那一套。

  與秦檜一樣，万俟卨搞的那一套自然不得人心，遭到鄙視和非議也就在所難免了。

  然而，於紹興二十七年（1157）三月二十六日去世的万俟卨，居然得以「善始善終」，活了75歲高齡，死後還得了個「忠靖」的諡號。