造福故鄉

  公元1295年，黃道婆搭船離開崖州，重新返回闊別多年的故鄉——長江之濱。

  此時的長江江畔經過了改朝換代的戰亂，黃道婆的公婆和丈夫都已經死了。再回家鄉，雖然一無所依，但是鄉親們卻還記得她，大家都十分歡迎她回來，並為她提供了住處。

  心無牽掛的她一回到家鄉，便投身於棉紡織業的傳藝、改良和創新活動。為了向鄉親們傳授她所學到的紡織技術，她熱心地向鄉親們講述了黎族的優良制棉技術，並把自己在海南的所見、所聞和所得傾囊相授，又把黎族的先進經驗與漢族的生產實踐結合起來，進行發明創造。

  對棉紡織工具與技術，她也進行了全面改革，先後製造了新的擀、彈、紡、織等工具，刷新了棉紡業的舊面貌。

  她先是改革了擀籽工藝。她回到家鄉後，家鄉的婦女們苦惱地告訴她，近些年大家在紡棉花時不好去棉籽，還要用手指一個一個地剝，既費時又費力。黃道婆便教大家把一根光滑的小鐵棍拿在手裡，把籽棉放在硬而平的捶石上，這就是用鐵棍擀擠棉籽的擀籽法。

  黃道婆還在家鄉沿用黎族人用的攪車。兩軸靠搖臂向相反的方向轉動，把棉花餵進兩軸間的空隙里碾軋，棉籽擠了出來，棉纖維就被帶到了前面。攪車的應用，大大提高了當時的生產效率。

  在彈松棉花時，黃道婆把彈棉花用的弓從一尺多長改成四尺長，用繩弦代替線弦，用檀木做的錐子擊弦彈棉，代替手指彈撥。這樣彈出的棉花均勻細膩，又蓬又松，提高了紗和布的質量。

  在紡紗工序上，黃道婆還創造出了三錠腳紡車，代替單錠手搖紡車。腳踏的勁頭大，還騰出了雙手握棉抽紗，同時能紡三根紗，速度快，產量多。如此先進的紡車，在當時的紡織界，算得上是了不起的技術革命。

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  中國四大名繡

  中國的傳統刺繡工藝品中，常常將產於中國中部湖南省的「湘繡」、西部四川省的「蜀繡」、南部廣東省的「粵繡」和東部江蘇省的「蘇繡」合稱為「中國四大名繡」。

  湘繡，主要以純絲、硬緞、軟緞、透明紗、尼龍等為原料，配以各色的絲線、絨線繡制而成。尤其是獅、虎題材，形象逼真、栩栩如生。

  蜀繡，起源於川西民間，受地理環境、風俗習慣、文化藝術的影響，逐漸形成了嚴謹細膩、光亮平整、構圖疏朗、渾厚圓潤、色彩明快的獨特風格。針法包括十二大類共一百二十二種，常用的針法有暈針、鋪針、滾針、截針等。

  粵繡，主要取材於龍鳳、花鳥等，圖案構圖飽滿、均齊對稱，色彩對比強烈、富麗堂皇。在種類上，可分為絨繡、線繡、金銀線繡三類。

  蘇繡的歷史長達兩千多年，自古便以精細素雅著稱，其構圖簡練，主題突出，技巧精湛，所繡內容多為山水、人物、走獸等。