毀譽

  最好是各人自是其是，而不必非人之非。俗語說：「各掃自家門前雪，不管他人瓦上霜。」這話本來有點貶義，我們可以正用。

  好譽而惡毀，人之常情，無可非議。

  古代豁達之人倡導把毀譽置之度外。我則另持異說，我主張把毀譽置之度內。置之度外，可能表示一個人心胸開闊；但是，我有點擔心，這有可能表示一個人的糊塗或顢頇。

  我主張對毀譽要加以細緻的分析。首先要分清：誰毀你？誰譽你？在什麼時候？在什麼地方？由於什麼原因？這些情況弄不清楚，只談毀譽，至少是有點模糊。

  我記得在什麼筆記上讀到過一個故事。一個人最心愛的人，只有一隻眼。於是他就覺得天下人（一隻眼者除外）都多長了一隻眼。這樣毀譽能靠得住嗎？

  還有我們常常講什麼「黨同伐異」，又講什麼「臭味相投」等。這樣的毀譽能相信嗎？

  孔門賢人子路「聞過則喜」，古今傳為美談。我根本做不到，而且也不想做到，因為我要分析：是誰說的？在什麼時候，在什麼地點，因為什麼而說的？分析完了以後，再定「則喜」，或是「則怒」。喜，我不會過頭。怒，我也不會火冒十丈，怒髮衝冠。孔子說：「野哉，也！」大概子路是一個粗線條的人物，心裡沒有像我上面說的那些彎彎繞。

  我自己有一個頗為不尋常的經驗。我根本不知道世界上有某一位學者，過去對於他的存在，我一點都不知道；然而，他卻同我結了怨。因為，我現在所占有的位置，他認為本來是應該屬於他的，是我這個「鳩」把他這個「鵲」的「巢」給占據了。因此，勃然對我心懷不滿。我被蒙在鼓裡，很久很久，最後才有人透了點風給我。我知道，天下竟有這種事，只能一笑置之。不這樣又能怎樣呢？我想向他道歉，挖空心思，也找不出絲毫理由。

  大千世界，芸芸眾生，由於各人稟賦不同，遺傳基因不同，生活環境不同；所以各人的人生觀、世界觀、價值觀、好惡觀等，都不會一樣，都會有點差別。比如吃飯，有人愛吃辣，有人愛吃咸，有人愛吃酸，如此等等。又比如穿衣，有人愛紅，有人愛綠，有人愛黑，如此等等。在這種情況下，最好是各人自是其是，而不必非人之非。俗語說：「各掃自家門前雪，不管他人瓦上霜。」這話本來有點貶義，我們可以正用。每個人都會有友，也會有「非友」，我不用「敵」這個詞兒，避免誤會。友，難免有譽；非友，難免有毀。碰到這種情況，最好抱上面所說的分析的態度，切不要籠而統之，一鍋糊塗粥。

  

  好多年來，我曾有過一個「良好」的願望：我對每個人都好，也希望每個人對我都好。只望有譽，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。如果真有一個人，人人都說他好，這個人很可能是一個極端圓滑的人，圓滑到琉璃球又能長上腳的程度。

  1997年6月23日