能夠以德報怨的人，心志堅強

  鄰里相處的重要一條就是要有寬容心，古人都能做到「讓一讓，三尺巷」，如今的我們更應懂得凡事要以和為貴，且不可「得理不饒人，無理攪三分」。能夠寬容諒解別人的過錯是一種美德。因為鄰居間家庭環境、性格脾氣、社會閱歷、文化素養都有著很大的區別，對其顯露的缺點或不當之處應加以寬容和謙讓，只有這樣鄰里之間才能和睦相處。

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  古時候有個叫陳囂的人，與一個叫紀伯的人做鄰居。有一天紀伯趁著夜黑之際偷偷地把陳囂家的籬笆拔起來，往後挪了一挪。這事被陳囂覺察後，他想，你這麼做的目的是想擴大自己的地盤，我尊重你的願望，滿足你的需要，於是等紀伯回家後， 陳囂主動又將籬笆往後挪了一丈，給紀伯讓出了更大一塊地盤。天亮之後，紀伯發現自家的地盤寬出了很多，知道是陳囂在故意讓著自己，頓時羞愧難當，不僅把侵占的地還給陳家，還主動向後退讓一丈。當地的周太守知曉這件事後，非常讚賞陳囂的行為和這行為帶來的效果，抓住這個典型大力宣傳，還命人立碑表彰，並將這個村子改名「義里」。

  通過上面的這個小故事，我們可以看出，忍讓常常能帶來互讓；互讓，就是一種互相尊重。互相尊重是保持鄰里、社會生存環境安寧、和諧的心理條件，是一種精神文明。假如陳囂發現紀伯夜拔籬笆占地的行為後，不依不饒，那麼結果可能就不是這樣了！

  遇事能忍讓可以消除煩惱，大事化小，小事化了，而且又可能感動對方，出現一些意想不到的好效果。人心都是肉長的，人心也都是可以捂熱的，你的忍讓，不但可以免除一場紛爭，同時還可能換來對方的義舉，最終事情就可以得到更圓滿的解決。

  曾官拜宋朝尚書的楊玢，年紀大了便告老還鄉，安享著悠閒愜意的田園生活。他家住宅寬敞、舒適，家族人丁興旺。有一天，他在書桌旁，正讀著《莊子》，他的幾個侄子跑進來，氣急敗壞地說：「不好了，我們家的舊宅被鄰居侵占了一大半，這種事絕不能姑息！」

  楊玢聽後，問：「不必驚慌失措，慢慢說，他們家侵占了我們家的舊宅地？」

  「是的。」侄子們回答。

  楊玢又問：「他們家的宅子大還是我們家的宅子大？」

  侄子們不知其意，說：「肯定是我們家的宅子大了。」

  楊玢又問：「他們占些舊宅地，對我們有什麼影響嗎？」

  侄子們說：「沒有什麼大影響，雖無影響，但他們實在是太不講理了，就不應該輕易將他們放過！」

  楊玢笑了笑，指著窗外的落葉，問他們：「那樹葉長在樹上時，那枝條是屬於它的，秋天樹葉枯黃了落在地上，這時樹葉又做何感想呢？」侄子們不明白含義。楊玢乾脆說：「我年歲已高，總有一天要離開人世，你們也有老的一天，也有要死的一天。爭那一點點宅地對你們又有何用處呢？」

  侄子們終於明白了楊玢講的道理，將之前寫好的供狀呈給楊玢，楊玢看後，拿起筆在狀子上寫了四句話：「四鄰侵我我從伊，畢竟須思未有時。試上含元殿基望，秋風秋草正離離。」

  這四句詩的意思是講：四周的鄰居侵占我們的房基地，侵占了就讓他們侵占去；我們都該想一想：權力財物這一切東西，都是生帶不來，死帶不去；試看當年壯麗的含元殿，現已只剩下廢棄的地基；那裡大片的荒草，正在秋風中悲悽！

  侄子們讀了楊玢寫的這幾句詩後，再也不提告狀、索要被占土地的事了。

  利益的衝突是生活中矛盾產生的根源。當我們和別人發生利益衝突的時候，化解矛盾最好的方法就是多為對方想一想，相互之間都做出讓步。當我們以德相讓、互相禮讓的時候，那些可能發生的衝突就會煙消雲散，大家也就很樂意跟你合作，事業發展的機會也就會變得更多。

  我們生活的現實社會日新月異、變化無窮，面臨的競爭也日益激烈，但我們切不可忘記、也不要忽視「禮讓」。人生之所以會充斥很多煩惱，皆因遇事不肯讓他人一步，其實，這是很愚蠢的做法。