法術勢

  提到韓非子就必須要加一個「子」，他是戰國最後的思想家！

  韓非子作為荀子的高徒，才高八斗，連學長李斯都自嘆不如。可惜韓非子有口吃，說話不利索。

  在荀子那裡學習完回到韓國後，韓非子看到韓國即將被秦國滅亡，便憂心忡忡地向韓王安上書。

  可是韓王安是死豬不怕開水燙，你上你的書，我接著我的聲色犬馬。

  韓非子貴為韓國公子，看著自己國家一天一天沒落，內心充滿了焦慮。

  韓王安不重視法制建設，不用自己君王的權威來駕馭臣子。不重視踏實苦幹的人，卻重用那些誇誇其談的人。一些遊俠成為流竄犯，經常製造刑事案件破壞國家治安。國家真正需要的人才得不到重用，都是奸邪小人活躍在台上。

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  戰國時，有才華的人一旦官場失意，就會化悲痛為創作靈感，開始著書立說。

  韓非子的老師是儒家大咖荀子，荀子本身就是一個頗具顛覆性思想的人，他看重現實，更發掘出了人性的陰暗。荀子想讓人通過學習，在禮的約束下，實現儒家理想的禮制社會。

  荀子也經常鼓勵學生，要「青出於藍，而勝於藍。」

  老師的思想有顛覆性，學生的思想只會更具毀滅性。

  如果荀子還活著的話，一定要抽自己的嘴巴。明明自己是儒家，教出來的兩個高徒不但處處與儒家對著幹，還欺師滅祖。韓非子竟成為法家集大成者，李斯在秦統一天下後焚燒儒家經典。

  韓非子在荀子那裡熟讀儒家經典，可是他卻認為這些書講的都是上古時代的人，並不適合現在。不過，他繼承了荀子的性惡論，看重現實，不指望人們會良心發現，為了維護國家秩序光用禮是不夠的，更得用法。

  於是韓非子開始著書立說，他的文章被後人整理成著名的帝王教科書——《韓非子》。

  現在有很多人買李宗吾寫的《厚黑學》，想從這本書里學習混社會的經驗，不僅使自己不被人算計，還能學會如何算計別人。抱著這樣的心態去讀書是不好的，尤其是年輕人。其實《厚黑學》這本書的名字有點標題黨的意味。要論哪本書厚黑功力最深厚，還得數《韓非子》。

  《韓非子》這本書很厚，洋洋灑灑十萬字。其實裡面的精髓就三個字——法、術、勢。

  不要小看這三個字，如果君王能夠領悟，他將無敵於天下。如果我們普通人能參透，將縱橫於職場。

  法、術、勢是韓非子的理論精髓，而這三個字卻是建立在荀子性惡論的基礎之上的。在韓非子眼裡，人性本來就是惡的，不要把人想得太高尚，人與人之間的關係就是靠利益維持的。

  要想把國家治理好，百姓順從，官員忠誠，必須要學法家。

  可是從戰國開始到現在，已經過了幾百年，各國都有著名的法家人物，關鍵要學哪一個呢？

  韓非子把法家總結出了「法」「術」「勢」三個流派。

  「法」派代表人物是秦國商鞅。商鞅只講刑罰，不徇私情，秦國因此快速富強。可是國家富強了，卻被大臣用來作為擴張勢力的資本。比如魏冉把陶邑作為自己的封國，呂不韋權傾朝野。

  「術」派代表人物是韓國申不害。申不害教導君主要讓手下的大臣害怕自己，讓大臣們永遠猜不到君主在想什麼。君主要假裝自己不聽見、不看見、不知道、不暴露自己的欲望。那些大臣就無從討好君主，不敢隱瞞自己的錯誤。君主從而將大權掌握在自己手中。可是「術」也是有危害的，它不注重法令，讓奸臣有可乘之機。

  「勢」派代表人物是慎到，要求加強君主權威，只有君主有權威，才能正常發號施令。

  只要將法家的「法」「術」「勢」三者合一，國家就可以無敵於天下。

  韓非子的理論雖然在國內聞著不香，可是牆內開花牆外香。秦王政聞著可真香啊！

  聞著香，就要吃。

  於是秦王政讓人找來了市面上廣泛流傳的韓非子的文章，嬴政看了《五蠹（dù）》這篇文章後明白，有五類人像蛀蟲一樣危害國家，儒士（荀子的棺材板按不住了）、言談者、遊俠、逃兵、從事工商的人。

  嬴政看了《八經》，一般人看了這篇文章，三觀崩裂，但是嬴政看了卻大聲叫好。文章告訴君王，你身邊沒一個好人，都要提防他們。

  造成國家動亂的有六種人，母后、妻妾、子孫、兄弟、大臣、顯貴。國君面對身邊人，一定要抓住權力不放手，不要顧及倫理道德，對待謀反的人要不擇手段。不得不說，韓非子總結得很到位，古代搞政變的都是君王身邊的這六類人。

  嬴政讀完這篇文章後，心想這文章不就是給自己寫的嗎？想不到在遙遠的韓國，竟然有最了解我的人。

  自己的弟弟成蟜造反，自己的母親把璽交給寵臣嫪毐造反，自己的仲父大權獨攬……寫得太透徹了！

  當嬴政看到《孤憤》時，立刻明白韓非子懷才不遇、孤獨憤怒的心情。

  嬴政從靈魂深處感嘆道：「韓非子就是我的偶像啊，如果能和偶像見一面，我死而無憾啊！」

  看到了吧，秦王政成了韓非子的鐵桿粉絲。已經到了見上一面就死而無憾的地步。每天睡覺前，嬴政都要看一下韓非子的文章，然後把書恭恭敬敬地放在枕邊，才能美美地睡上一覺。

  很多粉絲為了自己的偶像，都會做出喪失理智的事。

  特洛伊戰爭，是為了一個女人。

  嬴政攻打韓國，是為了自己的偶像。

  秦王政：「來啊，發兵韓國！我要得到偶像，我願意做一切瘋狂的事情！」

  嬴政哪知道，自己是「心動不如行動，激動最後失控」，自己的偶像竟會命喪自己手裡。

  韓王安：「我招誰惹誰啦？我打不過秦國，派韓非子去和談。」

  韓非子作為韓國大使來到了秦國，令韓非子沒想到的是，自己竟是羊入虎口。

  有的再次相逢是喜極而泣，而有的則是你死我活！李斯與韓非子兩位老同學的再次相逢李斯卻要了韓非子的小命。

  秦王政看到自己的偶像來了，熱情地接待了他，從早到晚不停地聊，把自己心裡埋藏已久的話都說給韓非子聽。此時，李斯的心情那叫一個酸啊。

  沒想到學弟成為秦王的紅人，嬴政眼裡只有他，如果照這樣發展下去，韓非子肯定是秦國相國的不二人選，那自己還混個屁啊。

  戰國有一個奇怪的現象，就是學長坑學弟，龐涓把孫臏坑了。作為學長的李斯，為了自己的功名前途，決定要把學弟韓非子坑了。很快，機會來了。

  韓非子與秦王政天天在一起侃大山，可是韓非子沒有忘了自己的使命。他是來和談的，期望秦國不要攻打韓國。

  此時的秦國有一個著名的縱橫家叫姚賈，這個人代表秦國經常出使各國，挑撥離間，破壞抗秦同盟。韓非子就故意向秦王政說，姚賈與東方諸侯私通，我作為韓國人，他就私下與我們通敵。

  秦王政一聽，立馬把姚賈隔離審查，畢竟粉絲對偶像是無比信任的。

  接著，韓非子與秦王政聊天的過程中，無意中得知李斯制定了「先滅韓以振諸侯」的策略。

  韓非子對秦王政說：「秦國攻打韓國，趙國必救。趙國比韓國強，趙國才是秦國的心腹大患。所以秦國應該先滅趙！」

  嬴政聽完後覺得有道理，就把這意見轉告給了李斯。

  李斯作為韓非子相處多年的學長，他敏銳地察覺到韓非子對秦王的諫言別有目的。趁此良機，李斯要揭穿韓非子的真面目，置他於死地。

  李斯在秦王面前駁斥韓非子的言論：「韓國就堵在秦國的家門口，更是東進中原的絆腳石。如果秦國攻趙，齊國必救。那時秦國將對付齊趙兩國。韓國表面老實，其實一肚子壞水，當秦國與齊趙兩國僵持不下的時候。韓國聯合楚國、魏國，攻打秦國。那時秦國將被諸侯聯軍重創，只能退回函谷關。」

  聰明的嬴政立刻覺察出了韓非子的詭計，如果換作別人的話，早就人頭落地，可韓非子畢竟是秦王的偶像，嬴政並沒有要動他的意思。

  被限制自由多日的姚賈被無罪釋放，吃了多日清湯寡水的他，決定報復韓非子。李斯正愁沒人和他一起整韓非子，於是兩人串通在一起，聯名向秦王告發韓非子。

  秦王政看到兩位重臣面帶怒火來到自己的面前，他意識到不是件小事。

  「大王，韓非子是韓國人。他此行的目的是想挑起我國內部不和，誤導秦滅六國的戰略決策。韓非子是韓國公子，他為自己的祖國也是應該的。如果大王放他回去，他了解秦國內部情況，這會給秦國帶來危害！請大王按照《秦律》處置他！」

  人在生活工作中遇到不好的事、不好的人，心裡都會埋藏個小火藥桶，你不去點燃，它就不會爆。可是一旦有壞人在旁邊煽風點火，人的怒火定會爆炸。

  嬴政心想：我媽坑我，我仲父搶我的權力，連我的偶像都騙我。他雖然喜歡韓非子，但是他公私分明，既然偶像不能為我所用，那就不能讓他成為秦國的敵人。

  秦王政：「李斯，韓非子的審訊交你處置。」

  李斯假裝一臉嚴肅，內心卻狂喜萬分。

  韓非子被捕，關在了雲陽的監獄。李斯日夜審問韓非子，從精神到肉體折磨韓非子。

  折磨夠了，該弄死了。

  李斯捧著一杯毒酒進了牢房，看著已經不成人形的學弟韓非子。韓非子也看著李斯，冷冷地笑道，「我把人心的險惡全部都看透了，唯獨沒有看透你。我現在的一切都拜你所賜，現在你是來送我走的吧？」

  李斯：「我心胸坦蕩，從無要陷害你的想法。我作為秦王的臣子，就要按照秦國的刑罰來秉公辦事。你作為韓國間諜來秦國從事破壞工作，死罪難逃。作為同窗多年的老友，這是一杯毒酒，你喝了吧，至少能減輕點痛苦。作為老同學，只能幫你到這個份兒上了。」

  韓非子看著眼前的毒酒，又想哭，又想笑。自己有曠世之才，卻無處發揮，最後落到被毒死的悲慘地步。

  「死了，也算解脫了。」說完韓非子一飲而盡，死了。

  秦王政事後氣消了，可是轉念一想，韓非子不願效力秦國，卻可以養著他，沒必要殺他呀，秦國又不差他這碗飯。

  「來人啊，趕緊派人赦免韓非子！」

  可惜晚了，韓非子早已死了。