莫向遼東去：第一批農民起義

  第一波起義的高潮出現在隋大業七年（611）的冬天，主要分布在河北和黃河流域，起義軍造反的口號非常坦白：反對朝廷的徭役，抗拒高句麗戰爭。

  

  山東：王薄（611）、張金稱（611）、孫安祖（611）、劉霸道（611）。

  河北：高士達（611）、竇建德（611）。

  河南：翟讓（611）。

  但凡天下大亂，有幾類人造反的概率最高。

  第一類：根正苗紅的農民。

  普通老百姓的生存環境一般比較糟糕，是朝廷低級官僚壓迫的主要對象，如果被欺壓到沒有立足之地，不奮起反抗就沒法保全自己，他們就會不約而同地扯旗造反，秦朝末年的陳勝、吳廣，隋末的王薄就屬於這類人。

  隋煬帝登基之後，幹了許多令人瞠目結舌的大工程：修建東都洛陽、南巡江都、北巡大漠、修建長城、西征吐谷渾。這些事無一例外，都要徵調男丁。

  男丁從哪裡來？客觀地說，除了江南和西南，全國各地的百姓都接到過朝廷的調令，但是山東、河北、關中、河東等地，卻是朝廷徵調最頻繁的地方。

  當時朝廷是怎麼用人的呢？

  隋煬帝是大老闆，他一聲令下，朕要修建洛陽宮。官老爺們聞風而動，立刻給各州縣的長官下條子，徵調民夫送往洛陽。

  中央朝廷的官員自然不會參與工程的建造，他們的主要職責就是設計圖紙、管理項目經費、項目現場監督，以及後期的驗收。至於修造工程，對民夫的調度使用，日常的伙食和薪酬，全都是地方官員和小吏負責。

  地方官員的訴求是什麼？

  用最快的速度搞定工程，讓上級領導們滿意，讓皇帝滿意。因此，在使用勞動力的時候，這幫人是無所不用其極，如果官員們有良心，可能會督促民夫晝夜加班，良心被狗吃了的，直接上鞭子抽打，態度極其惡劣。修建洛陽宮的時候，因為工期太嚴，勞動強度太高，死傷者不計其數。

  這還不算什麼，地方官員不能白幹活啊，除了拿朝廷的俸祿，是不是得從中剋扣百姓的血汗錢？客觀地說，朝廷為了修建洛陽宮，批了巨額的資金，在沒人監督的情況下，但凡是個正常人，都會拿這筆錢。

  以隋朝的國力，上馬幾個大工程根本不在話下。問題是，隋煬帝的節奏實在是太快了，老百姓剛剛忙完這裡，就得啟程趕往那裡，實在是不堪其苦啊。

  朝廷雖然給百姓分了不少田地，也免除了他們的賦稅，可男人們整天在外打工，根本就沒時間照顧家裡，再多的田地又有什麼用？如果繼續為朝廷服役，要麼讓田地荒蕪下去，要麼把田產賣給豪強地主，換取全家老小的生活費。

  客觀地說，修洛陽城、挖通濟渠，工地上雖然死了不少人，可大家畢竟都還有盼頭。直到朝廷上馬大運河、征討高句麗的時候，老百姓開始絕望了。

  據史料記載，為了征伐高句麗，隋煬帝從全國各地徵調了一百一十三萬府兵，其中很大一部分來自河北和山東，這兩個地方堪稱是「掃地為兵」。這還沒有算上在路上運送糧食和保障物資的百姓。

  王薄，山東鄒平（今山東省濱州市鄒平市）人，祖上數代都是農民。

  關於王薄的身份，究竟是府兵，還是負責運輸的腳力，史書上並沒有明確的記載，可能是因為運送的糧食被自己吃光，或者延誤了軍糧運送的日期，又或者接到朝廷的徵兵令卻不願意去送死，總之都有可能。

  不過，王薄是個會念書、會寫詩的農民，田園裡的知識分子。

  在中國古代社會裡，不管你是什麼身份，但凡會點兒詩文，骨子裡總會有一點自命不凡，不太願意服輸的傲氣，那是一種才華的味道。

  其他老鄉都在埋頭幹活的時候，王薄便偷偷地觀察他們的情緒，令他欣喜若狂的是，這幫老鄉都對朝廷的苛政有所不滿，暗地裡也罵了無數次娘，可死活就是沒人敢公開站出來，發泄一下心中的憤怒。

  有一天，王薄趁老鄉們情緒快要失控的良機，竟然學起了陳勝和吳廣，在人群中喊了一嗓子：兄弟們，去了要死，不去也要死，索性反了他！

  王薄的叫喊猶如黑暗中的一束亮光，將所有的沉默和憤怒都喚醒了。

  「就是，憑什麼讓我們去送死！」

  「干！」

  「老子都快累死了，不幹了！」

  「造反吧！」

  人啊，不管本性是善良還是邪惡，心底都住著一個小惡魔，一個人的時候不敢放它出來，可要是有一群志同道合的人，他們並不介意放出來狂歡一下。

  有了帶頭的，有了鬧事的，有了搖旗吶喊的，這事兒自然就能幹起來。在王薄看來，想要做大家的領導，就得拿出點真本事，讓大家心甘情願地跟著你。

  很快，王薄就在山東長白山（今山東省鄒平市境內）搞了個根據地，並自稱為「知世郎」，意思就是自己知道天命所歸，隨後宣布扯旗造反。

  自古以來，造反行動必須有四大標準配置：領袖人物、口號、糧草、根據地。

  在我看來，造反口號是一等一的重要。

  好的口號，最低的要求就是朗朗上口，比如：

  黃巾起義：蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉。

  李自成：打開城門迎闖王，闖王來了不納糧。

  最厲害的就是那種聽了之後不造反都不好意思的，比如：

  陳勝、吳廣：王侯將相寧有種乎？

  王薄想了想，自己畢竟是個文化人，不能隨隨便便搞出一句話來敷衍大家，於是躲在家裡埋頭苦思，絞盡腦汁寫了幾首詩：

  《莫向遼東浪死歌一》

  莫向遼東去，迢迢去路長。

  老親倚閭望，少婦守空房。

  有田不得耕，有事誰相將。

  一去不知何日返，日上龍堆憶故鄉。

  《莫向遼東浪死歌二》

  莫向遼東去，從來行路難。

  長河渡無舟，高山接雲端。

  清霜衣苦薄，大雪骨欲剜。

  日落寒山行不息，蔭冰臥雨摧心肝。

  《莫向遼東浪死歌三》

  莫向遼東去，夷兵似虎豺。

  長劍碎我身，利鏃穿我腮。

  性命只須臾，節俠誰悲哀。

  功成大將受上賞，我獨何為死蒿萊！

  這就有點做作了，跟你造反的都是一幫農民，連大字都不認識幾個，誰又讀得懂你寫的酸詩臭文？王薄辛苦憋出的大作問世後，老百姓表現得都很蒙，不知所云，不過大家都看懂了第一句話，莫向遼東去！

  這句話就是王薄起義軍造反的核心宗旨。

  王薄造反的消息很快就傳遍了山東等地。在和平年代，敢公開和朝廷叫板的人都是狠角色，對待狠角色一定要尊敬。在王薄的煽動下，那些不想去遼東的人很快就聚攏在他的周圍，數萬人的業餘農民軍就此誕生。

  第二類：在體制內混生活，卻不受上級領導待見的人。

  有些人可能非常豪爽，身邊有一大幫酒肉朋友。有些人可能擅長武藝，單兵作戰能力非常強。有些人可能有領袖氣質，戰略眼光超凡脫俗。總之，他們很容易在人群中脫穎而出。這類人的共同特點：比上不足，比下有餘。

  天下大亂的前夕，如果農民兄弟們不動，他們會很識時務的蟄伏待機，不務正業，一旦有人帶頭興風作浪，他們就會趁機渾水摸魚。

  漢高祖劉邦、東漢末年的劉備、隋末的孟讓就是這類人。

  孟讓，齊郡人（今山東省濟南市），起義之前擔任齊郡主簿，手中端的是政府的鐵飯碗，至少在齊郡地界，孟讓是有頭有臉的人物！身為朝廷官員，翟讓肯定不會搞苦力勞動，他的工作就是坐在衙門內搞搞文書，傳遞一下信息，搞搞對外聯絡的工作，毫無壓力，更談不上什麼性命之憂。

  孟讓的造反，史書上沒有給太多眼花繚亂的解釋，比如被上級領導噁心，家裡被官府整得揭不開鍋等。他就是一個不折不扣的庸碌之輩（隋朝為數不多的起義之後沒有記載，不了了之的首領），造反也純屬發泄自己難以晉升，前途無望的憤怒，想要通過暴力來改變自己的命運。

  第三類：土匪黑社會。

  這類人平日裡不缺吃穿，手中囤積了大批糧食和金銀珠寶，和體制內的人一樣，農民兄弟不動，他們就不動，如果社會動盪，他們依靠雄厚的財力，可以迅速拉起一支黑社會隊伍。隋末的劉霸道就屬於這類人。

  劉霸道，山東平原人，祖輩都是朝廷的退休官員，家底非常殷實，到了劉霸道這裡，直接變成遊手好閒，廣交朋友的豪俠，俗稱地方豪強。劉霸道聽說王薄等人起義造反，也心生了做皇帝的心思，因此廣撒錢財，廣發英雄帖，瞬間就招募了十來萬土匪流氓，打造了一支令人聞風喪膽的黑社會勢力。

  第四類：豪門望族。

  應該說，他們不是一個人，而是勢力龐大的政治家族。家族成員要麼在朝中擔任顯赫的職務，要麼頭上有公、侯等勳爵的光環，地位非常顯赫，財力非常雄厚，在地方上很有威名。

  天下大亂的時候，他們屬於統治階層，利益既得者，一般會選擇擁護朝廷。如果朝廷能夠鎮壓起義，他們就會選擇繼續支持，如果朝廷失去了控制，他們往往會挾天子以令諸侯，或者起兵勤王，趁機奪取政權。

  隋文帝楊堅、唐高祖李淵就是這類人，他們是整個社會的精英，懂得蟄伏待機，不做出頭鳥，卻往往可以在群雄逐鹿中笑到最後。

  客觀地說，起義軍雖然人數眾多，聲勢浩大，可畢竟拿的鋤頭和木棍，碰到老實巴交的商人和老百姓還可以勉強搶劫一頓，如果遇到朝廷的官軍，就只有被打得屁滾尿流的下場。

  這一階段的起義軍業餘到了極致，大家奮起反抗，純粹是為了逃避朝廷的徵調，或者是為了生存，又或者是嫌自己的命太長，想要投機取巧，甚至有些人都不知道為何要造反。在軍隊規模、武器配備、造反理念上，第一批起義軍無法對朝廷形成有效的衝擊，可以簡單理解為醞釀階段。

  不過，隋煬帝並沒有掉以輕心，他責令地方官府迅速組織兵力平亂。至於隋煬帝本尊，則繼續在前線布置對高句麗的第一次軍事打擊。