第二十八章 羅馬向半島外擴張

  第一節

  第一次布匿戰爭（前264—前241）

  256.迦太基（Carthage）及其帝國

  腓尼基人（Phoenicians）在地中海不同海岸創建的城市裡，最重要的要數位於非洲北部海岸的迦太基了。位於非洲最好的海港之一的有利位置為這座城市提供了巨大且有利可圖的商業機會。當羅馬在義大利擴張自己的權力時，迦太基通過和平殖民或武力，在非洲北部海岸占據了統治地位，並擁有撒丁島（Sardinia）以及西西里島的大部分。她還向科西嘉（Corsica）和西班牙南部的土著居民徵收貢品。由於所有的海岸上都點綴著迦太基的殖民地和要塞，她的戰艦在各個方向上都暢通無阻，西地中海已經變成了一個「腓尼基湖」。在這裡，正如迦太基人所吹噓的，沒有人可以在未經允許的情況下洗自己的手。

  257.羅馬和迦太基之間的比較

  現在這兩個相互敵對的城市正打算開始古代最令人印象深刻的鬥爭之一。在物質力量和資源方面，兩座城市看起來旗鼓相當；然而，羅馬還有一種隱形的力量，它隱藏在羅馬公民的性格中，體現在其政府的原則上，這些都是迦太基所不具備的。迦太基是一個專制的寡頭政體。迦太基帝國內的多種不同民族僅僅是因為武力才維持著虛假的同盟，因為迦太基人缺乏羅馬人在政治組織和國家建設方面的天賦。另一方面，正如我們已知的，羅馬政府是這個世界上曾經出現過的最為了不起的政治組織之一。它雖然還不是一個國家，但是卻在迅速地成長為一個國家。其治下的每一個自由民要麼是羅馬公民，要么正在成為公民的路上。羅馬已經成了25萬多人的共同祖國。

  

  其次，迦太基的領土範圍雖然很大，卻是廣泛而分散的。羅馬的領土是緊湊的，而且只限於一個單一且容易防禦的半島上。

  至於兩國的海軍力量，在戰爭初期還不存在對比的基礎。羅馬人缺少任何可以被稱作戰艦的東西，還幾乎沒有海戰經驗；與此同時，迦太基人卻擁有曾經在地中海巡邏，規模最大、裝備最為精良的艦隊。

  258.戰爭的起因；第一階段海戰的特點

  在義大利和非洲海岸之間，有一座大島——西西里島。第一次布匿戰爭開始時，除了東海岸一條狹長的地帶外，迦太基人幾乎占領了整座島嶼。當時，這條狹長地帶還處於錫拉庫扎（Syracuse）的希臘人城市的統治之下。為了控制這座島嶼，希臘人與迦太基人已經進行了兩個世紀幾乎不間斷的鬥爭，不過，那時羅馬人還沒有出現在那裡。然而，公元前264年，羅馬人以為一些朋友提供保護的牽強理由，越海來到島上。這一行為使他們致力於一項征服事業，並註定會持續到他們的軍隊能夠對地中海實施控制為止。

  錫拉庫扎人和迦太基人雖然曾經是宿敵，此刻卻聯合起來，共同對抗新的入侵者。經過第一次戰鬥，聯軍遭遇挫敗，羅馬軍隊因此在島上獲得了一個穩定的立足點。錫拉庫扎國王希爾羅（Hiero）眼看自己處於失利的一方，便拋棄了迦太基人，跟羅馬人結成了同盟，從此以後一直是他們的可靠朋友。

  羅馬和迦太基之間這場曠日持久戰爭的真正原因是出於商業上的嫉妒和對西地中海的爭奪，尤其是對西西里島的控制。起初，戰爭由一系列的海戰構成，羅馬人已經在倉促之間模仿迦太基船隻建造了一支大型艦隊。羅馬人在贏得一次重大海戰的勝利和歷經許多次悲慘的遭遇後，終於給予迦太基人以致命一擊。現在迦太基人乞求和平。

  259.條約的條款；制海權易主

  雙方最後簽訂了一份條約，條款規定：迦太基應該放棄對西西里島的所有的權利要求，交出所有的俘虜並支付3200塔蘭同賠償金（大約400萬美元），其中，1/3要用現金支付，餘額分10年支付。於是，迦太基與羅馬之間持續了24年的第一次大戰爭結束了（公元前241年）。

  戰爭的一個重要結果就是腓尼基人的海上力量被嚴重削弱——自古以來，它一直是地中海地區的一個非常突出的要素——地中海的控制權也在實際上交到了羅馬人手中。

  第二節

  第一、第二次布匿戰爭之間的羅馬和迦太基（前241—前218）

  260.迦太基人在西班牙

  在嘗到第一次布匿戰爭的災難性苦果後，迦太基人尋求在西班牙進行新的征服來彌補他們的損失。哈米爾卡·巴卡被派往這個國家，在9年的時間裡，他致力於將自己的指揮天賦把不同的伊比利亞部落組織成一個穩定的國家，並開發半島南部豐富的金礦和銀礦。公元前228年，他在戰鬥中陣亡。

  一般來說，天才是不會遺傳的；但是，在巴卡家族（Barcine），這個法則被打破了，哈米爾卡罕見的天才在他兒子身上得到了再現。據說，他喜歡將自己的兒子們稱作「獅子的後代」。長子漢尼拔只有19歲的時候，父親就去世了，他太年輕了，無法承擔指揮的重任，哈米爾卡的職務由他的女婿哈斯德魯巴（Hasdrubal）繼任。

  哈斯德魯巴於公元前221年死去，年僅26歲的漢尼拔在軍隊的一致要求下，成為他們的統帥。漢尼拔只有9歲時，被父親帶至祭壇前，在那裡，他把雙手放在祭品上，發誓與羅馬人不同戴天，永世為敵。好戰天賦燃燒不盡的火焰和不能被打破的神聖義務，都驅使著他去從事偉大的事業和經歷艱難的命運。

  漢尼拔包圍了處於羅馬保護下的西班牙東海岸土著人的城市薩貢托。羅馬元老院向他派出使者，禁止他向羅馬人的盟友開戰；但是，漢尼拔無視他們的勸告，繼續圍困，並在8個月後占領了這座城鎮。

  羅馬人向迦太基派出特使，要求迦太基元老院把漢尼拔交給他們，這樣做將斷絕元老們同他們將軍之間的聯繫。迦太基人猶豫不決。隨後，羅馬使團的首領昆圖斯·費邊（Quintus Fabius）捲起他的托加袍，說：「和平與戰爭，我都帶來了。迦太基人，你們自己做選擇吧。」「隨你們的意！」對方說。「那就戰爭吧！」費邊說罷，便放下了他的托加袍。

  261.漢尼拔的阿爾卑斯山通道

  迦太基帝國現在正全力為殘酷的鬥爭作準備。漢尼拔是每一次行動的靈魂人物。他的大膽計劃就是越過庇里牛斯山和阿爾卑斯山，從北邊襲擊羅馬。公元前218年早春，他從西班牙的新迦太基出發，率領一支大約10萬人的軍隊，其中包括37頭戰象。軍隊穿過西班牙北部，越過庇里牛斯山和羅納河（Rhone），到達了阿爾卑斯山腳下——很可能位於現在以小聖伯納德（Little St.Bernard）著稱的山口下。很快到了10月份，雪降落在小徑的高處，致使山上的通道只有經過嚴重的辛勞和損失才得以通過。最後，從人跡罕至的山麓來到波河平原上的嚴重減員的隊伍只剩下不到3萬人。這就是漢尼拔建議用來攻擊羅馬——一個此時在徵兵清單上就有超過70萬步兵和7萬匹戰馬的國家——的可憐的隊伍。

  262.「拖延者」費邊

  在北義大利和伊特魯里亞，經過連續三場戰役，羅馬人遭到了災難性的失敗，兩支大軍幾乎被消滅殆盡。通向羅馬的大門，現在敞開了。元老院認為漢尼拔會直接向羅馬進軍，就下令破壞了橫跨在台伯河上的橋樑，並任命費邊·馬克西姆斯（Fabius Maximus）為獨裁官。費邊通過「睿智的拖延挽救了國家」。費邊意識到羅馬的命運掌握在自己手裡，假如他冒險一戰，又失敗了，一切將無可挽回。他決定採取一項更加審慎的策略——用自己的小股軍隊跟蹤並襲擾迦太基人，但是卻拒絕傾盡全力與之決戰，以此獲得組建新的軍隊和完善共同防衛措施的時間。

  263.坎尼（Cannae）會戰（前216）

  費邊爭取的時間有助於羅馬人組建並訓練了一支有希望同迦太基軍隊進行成功決戰的軍隊。公元前216年初夏，羅馬8萬人的新徵士兵，在新當選的執政官保盧斯（Paulus）和法羅（Varro）的指揮下，在阿普利亞奧凡托（Aufidus）河岸的坎尼遭遇了漢尼拔的軍隊。當時迦太基軍隊的數量不到羅馬的一半。在這裡，羅馬軍隊遭遇到了悲慘的失敗。據說，有4至7萬人被殺死，只有少數人得以逃脫。根據李維（Livy）的描述，屠殺的數量如此之大，漢尼拔的一個兄弟馬戈（Mago）在攜帶勝利的消息到達迦太基時，他為了證明情報的準確性，將大量從羅馬騎士手指上取下來的金戒指倒在了元老院會議廳的地面上。

  264.哈斯德魯巴試圖援助兄長；梅陶羅河戰役（前207）

  在坎尼會戰之後的近10年裡，戰爭經歷了諸多變遷。漢尼拔在義大利發動戰爭時，他的弟弟哈斯德魯巴（與其姐夫重名）正在西班牙同羅馬軍隊作殊死搏鬥。最後，他決心把戰事轉移到其他地方，以便支援他迫切需要援助的兄長。他沿著漢尼拔於公元前207年走過的相同路線，從阿爾卑斯山下來，到達北義大利平原。然後從那裡向南進發，與此同時，漢尼拔則從布魯提姆出發向北，與之會合。羅馬則竭盡全力地阻止兩兄弟及其軍隊的會合。在梅陶羅河（Metaurus）附近，哈斯德魯巴的軍隊遇到一支羅馬大軍的阻擊，他的軍隊就在這裡被擊潰，他本人也被殺死（公元前207年）。他的頭被割掉並送給了漢尼拔。據說，漢尼拔一認出是他的兄弟，就悲傷地說：「迦太基，我看到了你的命運。」

  265.羅馬人把戰爭引向非洲；扎馬（Zama）戰役（前202）

  現在，漢尼拔又回到了布魯提姆布滿岩石的半島地區。在那裡，他面對羅馬人，就像一頭陷入絕境的獅子。沒有人敢進攻他。羅馬人決心把戰爭引向非洲，寄希望於迦太基人被迫把他們偉大的統帥從義大利召回去，保衛迦太基。出征非洲的軍隊由普布利烏斯·科爾內利烏斯·西庇阿（Publius Cornelius Scipio）率領。他剛到非洲不久，迦太基元老院就派人去召回漢尼拔。在離迦太基不遠的扎馬，兩支軍隊相遇了，漢尼拔在此遭受了他的第一次，同時也是最後一次挫敗（前202）。

  266.戰爭結束（前201）

  迦太基現在已經完全筋疲力盡了，她請求和平。和約的條款比第一次布匿戰爭結束時強加於這座城市的那些條款要嚴厲得多。她被要求放棄所有對西班牙和地中海島嶼的權力；除了10艘漿帆船外，交出她的戰象，以及她所有的戰船；立刻支付4000塔蘭同（大約500萬美元）的賠償金，每年再支付200塔蘭同，為期50年；在任何情況下，不得與羅馬的盟友開戰。500艘昂貴的腓尼基戰艦被從迦太基的海港拖出來，當眾燒毀。

  這就是羅馬人所稱的「漢尼拔戰爭」的結局。西庇阿在羅馬獲得了巨大的勝利，為了紀念他的豐功偉績，人們贈予他「阿非利加努斯」（Africanus）——非洲征服者的稱號。

  267.戰爭對義大利的影響

  義大利從未完全從漢尼拔戰爭的影響中恢復過來。據說，有30萬羅馬公民在戰鬥中被殺。一些地區的農業幾乎被破壞殆盡。農民不得不離開故土，被驅趕進修有城牆的城鎮裡。奴隸階層人數大增，大土地所有者的財產規模在擴大，他們吞併了破產農民少得可憐的土地。在摧毀義大利農民階層的同時，漢尼拔對半島的入侵和長期占有使得這些經濟弊端更加惡化，甚至在此之前，這些弊端就開始逐漸削弱羅馬人早期的健康生活，使義大利充滿了無數危險的無家可歸者以及對現狀不滿的人。

  第三節

  羅馬向東方擴張

  268.引言

  第二次布匿戰爭結束時，強加給迦太基的條款使得羅馬成為西地中海的霸主。在漢尼拔戰爭結束至第三次布匿戰爭開始這個大事迭出的50年裡，羅馬的勢力在東地中海也是至高無上的。而在另一個地方，也在同時講述亞歷山大大帝死後，他的龐大帝國分裂成幾個最為重要國家的命運，我們跟隨它們的發展歷程，直到它們都為羅馬軍隊攻陷，併入她不斷增長的領土為止（第十九章）。在這裡我們僅僅談論這些征服對羅馬的影響。

  269.東方對羅馬的反作用

  進入希臘時，羅馬人就進入了希臘文化的故鄉，之前，他們曾在希臘殖民區與之有過緊密的接觸。這種文化在很多方面都大大優於他們自己的文化，基於這個原因，它對羅馬的生活和思想都產生了深遠影響。似乎許多羅馬人把羅馬的東西當作粗鄙和過時的，繼而對之生出一種突如其來的蔑視，同時，又對希臘的一切突然產生了迷戀之情。希臘的風俗習慣、希臘的教育模式以及希臘的文學和哲學都成了羅馬的時尚，羅馬社會看起來正在以一種平和的方式希臘化了。在某種程度上，這的確發生了：被俘獲的希臘吸引住了她的俘獲者。許多重要的希臘元素隨著時間推移而為羅馬人所吸收、消化，並導致了世界上不再有一種純粹的拉丁文明存在。當談及後來羅馬帝國的文明時，我們把這種古典時代兩個偉大民族文化間的親密融合視為希臘-羅馬文明。

  但是，伴隨著羅馬人從東方接受的許多有益的文化元素，他們還接受了許多就社會和道德而言重要而邪惡的萌芽。希臘和東方的生活已經變得腐化墮落，它們同這個社會的密切聯繫以及我們稍後會注意到的其他影響，破壞了羅馬的生活。「學習希臘就是學習流氓行為」成了一句諺語。早期的簡樸和節約為東方的奢侈、揮霍以及荒淫所取代。隨著科林斯的毀滅，我們沿著歷史前行，羅馬人在道德生活上滑坡的證據和共和國滅亡的預兆都將會增加。

  第四節

  第三次布匿戰爭（前149—前146）

  270.「迦太基應該被摧毀」

  第二次布匿戰爭結束後的二三十年裡，迦太基又逐漸恢復了昔日的繁榮景象。恰巧羅馬使團的負責人之一是監察官馬爾庫斯·加圖。當他看到迦太基的繁榮時——她的海港中停滿貿易船隻的盛景，城市後方幾英里的地方儘是漂亮的花園和別墅——他對這座城市增長的勢力和財富很是驚奇，回國後，他確信，為了保證羅馬的安全，需要摧毀她的對手。此後，他所有的演講——無論是關於什麼話題——據說都是以宣言結束：「還有，迦太基應該被摧毀。」普布利烏斯·西庇阿（Publius Scipio）給出了更好的建議，據說，為了反對加圖，他所有的演講都以如下一句話作為結尾：「還有，迦太基不應該受干涉。」

  摧毀這座城市不缺藉口。羅馬人指責迦太基人違反了上次條約的條款——她不過是違反了她的確切措辭而已——羅馬人包圍了迦太基。4年時間裡，這座城市一直頑強地抵抗著羅馬軍隊。最後，執政官西庇阿·埃米利安努斯（Scipio Aemilianus）(12)通過強攻最終拿下了它。這座城市被付之一炬，凡是大火所不能燒毀的建築，全部被夷為平地，羅馬人用犁把遺址翻了一遍，一個可怕的詛咒被施加在任何膽敢試圖重建這座城市的人身上。

  這就是迦太基的悲慘命運。這座城市被摧毀的見證者波利比阿記載：西庇阿盯著冒煙的廢墟，似乎在它們身上讀到了羅馬的命運，他突然失聲痛哭起來，悲哀地反覆吟誦荷馬的詩句：

  神聖的特洛伊陷落時，

  長矛的主人普里阿摩斯，以及他的子民們，都將隨之而去。(13)

  迦太基在非洲的領土變成了羅馬的一個行省，烏提卡是它的主導城市；通過商人和殖民者，羅馬文明得以迅速地在阿特拉斯山（Atlas）和大海之間的地帶傳播開來。

  271.羅馬戰勝迦太基的意義

  羅馬對迦太基的勝利在歷史上或許可以同300多年前希臘對波斯（Persia）的勝利相媲美。在每種情況下，歐洲都得以避免成為亞洲的附屬或延伸的危險。

  閃米特種族的迦太基人的文明，跟波斯文明一樣，缺乏成長和擴張的元素。如果這種文明通過征服而在歐洲傳播，歐洲大陸上的雅利安人在政治、文學、藝術和宗教生活中的萌芽可能會受到抑制，而他們的歷史就會像後來東方民族一樣，缺乏政治和理性的趣味。

  這些考量對梅陶羅河戰役的發生做出了解釋，此役標誌著羅馬和迦太基之間長期鬥爭的真正轉折點，與馬拉松戰役一起出現在世界上具有決定意義戰役這一候選名單上——那些決定了重要歷史趨勢，決定了民族、大陸和文明命運的戰役。