教育

  長期以來，軍隊都是普魯士教育體系的一部分。亞里士多德曾評價斯巴達，「教育系統和大多數的法律都是為戰爭服務的」。這一評價同樣適用於普魯士。但也不可否認，正是信念的一致性保證了德意志內部體系的完整性和一致性。一個德意志男孩學到的第一課便是他生下來就是為了保護祖國。因此，軍隊的組織和教育其實融為了一體。「相交相融，」M. E. 薩德勒博士寫道，「你如果想探究德意志軍隊的影響，你就要去研究德意志教育的影響，因為這兩者的影響相交相融。德意志的教育給軍隊帶來科學。德意志的軍隊使教育注重組織紀律。軍隊和教育的紀律是並行的。」

  因此，普魯士很容易地便完成了從沙恩霍斯特和格奈澤瑙到費希特和洪堡的過渡。後者於1809年開始執掌宗教與公共教育部門。早在1716年，普魯士便開始在小學階段施行義務教育，但教育方法非常不健全。費希特的《告德意志國民書》演講則極大地鼓舞了教育改革。普魯士派出一支非正式委員會拜訪裴斯泰洛齊位於依弗東的教育機構。隨後，普魯士於哥尼斯堡開設了一所師範學校，教授裴斯泰洛齊的教學方法，由仰慕裴斯泰洛齊的C. A. 策勒爾管理這所學校。這種全新的教育方法經由哥尼斯堡推廣到普魯士各處，裴斯泰洛齊的教育方法從那時開始至今都影響著德意志的小學教育。

  但僅僅對小學進行改革並未使洪堡感到滿足。普魯士開始推行技術教育（須以健全的師範教育為基礎）；文理中學則提供以古典教育為主的中等教育；高中和大學中間設立了畢業考試；最後，還設立了柏林大學。《提爾西特和約》剝奪了普魯士頂尖的哈雷大學，而在僅存的幾所大學裡，哥尼斯堡大學太偏遠，奧得河畔的法蘭克福大學條件又太差。後來在1809年決定在首都以亨利親王的宮殿為總部設立一所新的大學，每年撥款15萬塔勒用於辦學。考慮到當時普魯士的地位，這一舉動可謂壯舉。洪堡從德意志各處找來了傑出的教授和學者：費希特教授哲學，施萊爾馬赫教授神學，薩維尼教授法學，尼布爾教授歷史，伍爾夫教授考古學。再沒有一所現代大學能有如此雄厚的師資力量了。柏林大學設立一年後，布雷勞斯大學也進行重組（1811），兼併了當時古老但缺乏資金的法蘭克福大學。

  受到新思想影響的並非只有教育機構。1808年，道德同盟在哥尼斯堡成立，該同盟的目標是「喚醒道德、宗教、嚴肅思想和公共精神」。很快，大量的追隨者應聲而起，在普魯士和西里西亞的許多城鎮都設立了同盟的分支機構。因為和共濟會有幾分聯繫，他們的行事均以愛國為目標，但在實際操作上卻有些模稜兩可。道德同盟實際上可以看作當時人民情緒的風向標，一方面受到拿破崙的暴虐影響，而另一方面則是被施泰因、哈登貝格、沙恩霍斯特等人感染。

  正是這群人在政治、管理、經濟、軍事和教育等方面改造了普魯士，使普魯士煥然一新。最重要的是，這一改革給普魯士人民帶來了新的精神，雖然這一精神有時會改變，有幾次甚至差點斷絕消失，卻激起了1813年到1814年那場大戰，並最終在1871年使得普魯士完成了德意志的統一。