普魯士的君主制

2024-10-08 14:14:00 作者: (英)約翰·馬里奧特 格蘭特·羅伯遜

  普魯士王冠的重要性超過了王冠上的黃金和寶石。雖然莊嚴的塗油禮是由一位加爾文教徒和一位路德教牧師主持的,但腓特烈一世是自己戴上王冠的。這是一件既不是從教皇也不是從皇帝那裡得來的禮物,它象徵著佩戴者在政治上不需要對他們負責。東普魯士不在帝國領土的管轄範圍之內。腓特烈一世變成了一個擁有獨立國家主權的歐洲國王,但因為西普魯士仍屬于波蘭,所以他聲稱自己只是「在普魯士的國王」而不是「普魯士的國王」——他為繼任者們提出了取得完整領土的任務。

  腓特烈一世曾經看過他的親戚——奧蘭治的威廉成為英格蘭國王,他的競爭對手——韋廷家族的薩克森選帝侯成為波蘭國王,他的岳母——居住在海恩豪森的選帝侯夫人索菲和她的後代得到英格蘭、蘇格蘭和愛爾蘭的王冠。現在,他終於能和其他國王平起平坐了。更重要的是,布蘭登堡選侯國迎來了君主制。在君王的最高統治權下,王冠賦予了這個國家一種更強的精神紐帶,在分裂的霍亨索倫領地上樹立起新的威望。在克利夫斯、過去的布蘭登堡邊區或東普魯士公國,樞密院顧問、士兵、貴族、市民、農奴等紛紛宣誓效忠普魯士國王,服務於普魯士王室軍隊和行政部門,或在普魯士的領地上辛勤勞作,為「土地之王」和「戰爭之王」鞠躬盡瘁。普魯士王國的建立不僅僅是一個歷史事實,還是一件具有歐洲意義的重大事件。


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