多元精神迷宮 失去二值判斷的當代人之無窮糾結 姍姍來遲的「多元文化主義」

  人之初，大約在7萬年前，當今人類的直系祖先智人走出非洲，散布到世界各地。那時肯定沒有什麼「主義」，只是由於生態迥異，自自然然地呈現出了多元：多元的部落，多元的神，多元的洞穴岩石繪畫，多元的祭奠儀式，多元的衣食住行生活方式……這種地理隔離式的老死不相往來的多元，在時間軸上延展得很長很長。

  後來，到了3000多年前，西方希伯來人的《聖經》揭櫫罷黜人類原始信仰中普遍存在的萬神，提出只能獨信上帝的一神論。2000多年前東方西漢的董仲舒，第一個起來反對中國春秋戰國時期形成的多元百家，主張「罷黜百家、獨尊儒術」。獨信、獨尊、獨裁，為世界大多數人建立了一個精神與制度的一元秩序。再後來，哥倫布開創的地理大發現時代所形成的世界性殖民，又增加了「西方中心」的新一元論。

  一直要到1988年，美國史丹福大學的少數族裔教師和學生提出課程改革，在美國引發了一場「文化戰爭」，這時才正兒八經弄出了個抗衡「一元文化主義」的「多元文化主義」（multiculturalism），霎時成了風靡世界的顯學。

  區區的課程改革怎麼會點燃國家層面上的「文化戰火」呢？因為，史丹福大學少數族裔要改的是學校的核心課程「西方文化」，其訴求是承認各種文化的差異以及各種文化的等價。在美國，這可觸動了社會秩序的命根子。它挑戰了以WASP（美國信奉新教的盎格魯-撒克遜白人，即White Anglo-Saxon Protestant的簡稱）為代表的一以貫之的主流文化，它顛覆了歐美文化中心論、白人男人價值中心論，它解構了所有權威那般無可爭議的話語權。當史丹福大學把「西方文化」改成「文化、思想、價值」（Cultures Ideas and Values ，CIV）時，時任教育部長貝奈特在電視上憤怒譴責曰：「一所偉大的學校（指史丹福大學）被無知識、非理性和恐嚇性勢力壓迫到低劣的層次！」新保守主義理論家艾倫·布盧姆的驚呼如喪考妣：「多元文化主義在課程設置中砍掉西方經典，換上非經典及女性作品，是對美國傳統精神的肢解！是對美國文化基礎的破壞！是對美國文明的嘲弄！」然而，青山遮不住，畢竟東流去，「多元文化主義」獨步三界，繁衍出了無窮的多元：價值觀多元，道德標準多元，生活方式多元，授課語言多元，婚姻形式多元，家庭模式多元，性行為多元……

  就在那個年代，我作為中國作家代表團的成員訪問了史丹福大學。

  有位讀過我作品的中國留學生非常熱情，他主動提出帶我去參觀校園。

  我們先去看了由羅丹模具翻鑄出來的《加萊義民》雕塑，自然讓第一次看到羅丹原作的我驚嘆不已。接著帶我經過一個小廣場，看到了由兩男、兩女依偎著的藝術粗陋的同性戀雕塑，這回卻是讓我驚愕不已了！

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  我問：「斯坦福是美國乃至世界的大名校，怎麼放置這樣的雕塑呢？姑且不論同性戀的好壞，就雕塑製作水平之劣質，也太給你們學校丟面子了！」

  留學生說：「這個雕塑是我們學校同性戀師生做的。校方曾毀掉過，立即引發了校內外很大的抗議浪潮，只好妥協復原。我們學校同性戀者太多。我們近旁的舊金山市是同性戀的大本營。競選舊金山市長的人如果不公開宣布支持同性戀，很難當選。」

  「啊？！」我懵了。