厚植沃土——在知識與知識之間

  序一

  高品質的圖書是精良的知識補給，對於基礎教育至關重要。它應該是客觀的、開闊的、系統性的。這套藝術百科系列叢書內容翔實，不僅涵蓋了中國和外國的繪畫史、文學史等基礎內容，亦包括關於中國書法史和中外音樂史、建築史、戲劇史等別具一格的分冊。

  系統的知識構成，體現出教育認知的深度。各分冊之間的內在關聯，則凸顯出叢書的科學性和計劃性。在這套叢書中，各門類知識之間不僅環環相扣，更是相互嵌套的。知識之間的這種線性連結和複合交錯的雙重屬性，就是知識的基礎結構，它是促成人類自主認知機制的內在支撐。比如叢書中《給孩子的外國美學史》與《給孩子的外國繪畫史》就是這種連結關係，美學史與繪畫史之間，既是抽象和具體的關係，亦是文本和現實的對照。

  精良的知識系統具有複合性。各知識門類之間彼此交叉、互為成全。建築、戲劇等具有空間屬性的藝術，本身便是社會現實的寫照，體現了人類在自然條件下開拓和營造空間的能力。它既得益於知識之間的相互結合，又是孕育新知識的母體。建築藝術就是這方面的典型，它一方面依賴於知識的綜合性，一方面又營造了知識生產的文化生態，成為新知識培育和娩出的子宮。叢書中的分冊《給孩子的中外建築史》著實令我欣喜，這儼然顯示出一種氣象不凡的新型知識格局。

  優質的系列叢書具備均衡性。就公民美育的目標而言，大美術是一個富於活力的概念，它為整體素質的提升創造了更為豐富的成長路徑和進步空間，對處於啟蒙階段的兒童以及思維養成階段的少年而言更是如此。美育的入道，理應多元並舉、觸類旁通。語言文學和視覺藝術之間存在貫通的可能性，聽覺藝術和視覺藝術之間也具有內在關聯。不同的感官是人類認知世界的通道和媒介，我認為所有感官的開啟和閉合都是階段性的，令我們得以交替運用不同的方式去認知世界。因此，我們需要從小關照各種感官，啟發、呵護、培植它們，令它們保持開啟的可能性與敏感性，以便伺機而生、臨機而動。

  在一個人思維模式的形成過程中，理性思維是認知基礎和養成目標，但感性思維亦不可或缺。理性主宰著思維方式，感性則關乎靈氣。文學、美學、藝術以及建築領域的經典個案，皆滲透著情感的力量。每一種知識體系的形成都歷經了漫長的演變過程，這就是歷史。歷史學習之所以重要，就在於理性觀摩的積澱，以及感性思維的導向，由此，我們可以看到一種理性與感性反覆交織的自生模型，並深得裨益。

  蘇 丹

  清華大學藝術博物館副館長、清華大學美術學院教授

  

  2020年3月4日於北京·中間建築