七律?詠賈誼
2024-10-03 19:38:20
作者： 胡為雄著
少年倜儻廊廟才，壯志未酬事堪哀。
胸羅文章兵百萬，膽照華國樹千台。
雄英無計傾聖主，高節終竟受疑猜。
千古同惜長沙傅，空白汩羅步塵埃。
詩賦人生
《七律·詠賈誼》這首詩的創作時間與前一首七絕的時間大致相同，是在毛澤東讀史、讀《賈誼傳》等史書時有感而發的作品。這首詩作者也未留下手跡，在《毛澤東詩詞集》（中央文獻出版社1996年）中公開發表時是以林克的抄件刊印的。
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注釋
倜儻?豪爽、灑脫。
廊廟才?古時稱才器可任朝廷要職的人。唐代柳宗元《游南亭夜還敘志》詩中有句：「進乏廊廟器，退非鄉曲豪。」廊廟，猶言廟堂，指朝廷。《國語·越語下》：「夫謀之廊廟，失之中原，其可乎？」
胸羅文章兵百萬?言賈誼胸懷治國文章頂得上百萬雄兵。羅，此作動詞，有羅織之意。
華國?這裡指西漢王朝。
樹千台?指建立眾多的諸侯國。台，漢制設「三台」：尚書為中台，御史為憲台，謁者為外台。賈誼主張加強中央集權，辦法是建立眾多的諸侯國，成「樹千台」之勢，以削弱諸王的勢力。他在《治安策》中指出：「欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力。」
雄英?出類拔萃的人，此指賈誼。三國時代魏國的曹植《大司馬曹休誄》：「年沒弱
冠，成在雄英。」
空白?徒然說。賈誼在《吊屈原賦》說屈原可「歷九州而相其君兮，何必懷此都也」，宜像鳳凰那樣，發現危險就高飛而去，「遠濁世而自藏」，何必投汩羅江呢。但賈誼不過是空說而已，自己也步屈原後塵，因梁王墮馬一事哀傷而死。
意會
嘆英俊天才，縱滿腹經綸，而未能輔佐聖主；雖高風亮節，可為華國棟樑，卻總遭奸小排斥疑猜。少年英發，壯志未酬，而命同屈原，能不千古同惜！然而只有英雄才能惜英雄，詠古人實是詠自己。反帝反修、繼續革命，共產主義大業尚未完成，此生壯志未酬；而國內資本主義復辟勢力剪除不清，能不悲哀！