第833章楊溥登場

  朱棣一向雷厲風行。

  緊接著他就召見了楊溥，這位李弘壁一手舉薦的賢才，先現任太子洗馬。

  楊溥是建文二年的進士，最初被授為翰林編修，後任太子洗馬，成為皇太子朱高熾的東宮僚屬。

  太子有一次讀《漢書》，稱讚張釋之有賢才。楊溥說：「張釋之誠然有賢才，但如果不是漢文帝寬厚仁愛，他也無法施展他的抱負。」於是摘取漢文帝的事跡，分類編好，獻給太子。

  觀其履歷沒有什麼特別出彩的地方，所以哪怕是李弘壁舉薦的新任通政使人選，朱棣也要親自考察一二，姚廣孝陪同作為副考官。

  沒辦法，經過李弘壁這麼一提醒，君臣二人這才意識到了通政司的重要性。

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  或者說，他們必須利用通政司掌控輿論的力量，然後打破這道由士紳縉紳於百姓和皇帝之間構築的信息壁壘！

  「楊愛卿，朕喚你來，是有項差事交給你去辦！」

  「食君之祿擔君之憂，臣願為陛下效死！」

  楊溥沒有廢話，直截了當地回答道。

  事實上，他也沒有想過，自己會被皇帝陛下單獨召見。

  說起來，楊溥的仕途之路到此還算順利，進士及第進入翰林院，然後又從翰林院到了東宮，成為太子爺的近臣。

  只等太子爺即位稱帝，那麼他楊溥少說都能夠做到六部尚書這個位置。

  所以，當得知皇帝陛下召見時，楊溥本能地以為，陛下這是想要詢問一下太子爺的近況，沒有往其他地方想。

  「從即日起，朕升你為當朝通政使！」

  此話一出，楊溥愣在了原地，甚至都忘記了跪謝恩！

  通政使！

  這可是正三品的當朝重臣啊！

  通政司可是天子喉舌之司，權勢不可謂不重！

  他楊溥何等何能，現年不過三十歲，竟然就位列三品了？

  短暫錯愕之後，楊溥便感受到了無盡惶恐。

  他急忙磕頭道:「陛下明鑑，臣德才淺薄，年紀輕輕便身居高位，恐招人非議啊！」

  這就是楊溥，天性謹小慎微。

  楊溥歷史上的評價，為人樸實正直，廉潔好靜，恭敬謹慎，為人謹慎，有時就連上朝時也總是低頭循牆而行，待人接物始終如一，從不論親疏貧賤，所以時人贊楊溥有「相度」，宰相氣度。

  但是楊溥現在確實被嚇到了。

  他哪裡想得到，皇帝陛下竟然要他做通政使啊！

  這對他楊溥而言簡直就是一步登天！

  但是問題在於，他不敢接啊！

  天上可沒有掉餡餅的好事！

  朱棣聞言眉頭一皺，冷聲質問道:「楊溥，忠君否？」

  這個問題，就比較嚴重了。

  楊溥心中哀嘆了一聲，隨後恭恭敬敬地跪地接旨。

  「臣跪謝陛下隆恩，願為陛下效死！」

  差事我接了！

  不接也是不可能啊！

  「很好，通政司以後有一項長期且持久的任務，不是整理內外奏疏，而是編輯一份報紙，就叫大明新報！」

  楊溥聞言愣住了。

  大明新報？

  這是什麼……東西？

  朝廷現在不是有邸報嗎？

  想著，楊溥開口問道:「陛下，我大明承前宋之制，設通政司和提塘官，後者專門負責官文報的收遞工作。」

  「既已有了邸報，為何還要創設新報？」

  聽到這話，朱棣擺了擺手，自嘲道:「朕說的報紙，不是你口中的邸報。」

  所謂「邸報」，是是專門用於朝廷傳知朝政的文書和政治情報的新聞文抄，提塘官他們的任務就是要在皇帝和各地行省州府之間做聯絡工作，定期把皇帝的諭旨、詔書、臣僚奏議等官方文書以及宮廷大事等有關政治情報，寫在紙上然後由信使騎著快馬，通過大明建立起來的驛道網絡體系，傳送到各行省長官。

  說白了，這邸報就是官方報紙，而且是專門給官員看的，不是給平民百姓看的，他們也沒有這個資格。

  「這新報不是像以前邸報那樣給官員看的，而是給百姓看的，向天下百姓公開發售，所有人都可以買來觀看翻閱，了解朝廷近期的大政方針！」

  此話一出，楊溥頓時臉色大變。

  這大明新報，專門賣給百姓，讓百姓了解朝廷的大政方針？

  這……這怎麼可以？

  皇帝陛下這是想做什麼？

  楊溥急了，立馬低喝道:「陛下，此舉絕不可為！」

  「先賢有言:『亂之所生也，則言語以為階。君不密則失臣，臣不密則失身，機事不密則害成。是以君子慎密而不出也！』」

  「朝廷大政方針若不慎密，統統兜售於市井之中，不但會丟了朝廷的威嚴，還有可能釀成大禍啊！」

  「敢問陛下若真如此行事，朝廷威嚴何在？陛下威嚴何在？」

  如果朱棣沒有將李弘壁的話語給聽進去，他此刻還真有可能被楊溥給唬住了。

  但是，朱棣早已不是當年那個朱棣了，經過李弘壁一番良苦用心的勸諫，朱棣對這腐朽儒學也越發厭惡，對這些文臣縉紳常用的套路更是心中清楚。

  所以朱棣倒也沒急著反駁，而是悠哉悠哉地抿了一口茶水，靜靜地等楊溥說完。

  其實這真不能怪他們，要怪只能怪這個時代。

  歷朝歷代的帝王都喜歡玩「君權神授」這套把戲，利用平民老百姓對自然力量的信仰和崇拜，把自己的意志假託為上天的命令，稱之為「天命」！

  漢朝的董仲舒也十分識趣地提出「天人感應」，認為君主是上天選擇的，如果君主有過失上天會降罪，從而將儒家與皇權捆綁在一起，確立儒教獨尊的地位。

  說白了，歷代帝王就是藉助這種莫須有的神秘感，來贏得天下子民認可與敬畏，以便他們更好地統御萬民，主宰江山！

  這就是所謂的天子威嚴！

  至於平民老百姓，他們只需要聽從天子的命令就行了，愚昧且麻木的活著！

  民智未開之前，歷代帝王都是採取愚民政策用來統治百姓，越發腐朽的儒學在這方面獻出了不可磨滅的功績。

  就連那位至聖先師都說出了「民可使由之不可使知之」這等儒家聖言，可想而知他的徒子徒孫們，又會如何曲解這位至聖先師的聖言，又會採取什麼措施愚弄百姓。

  李弘壁現在要做的，就是開啟民智，打消這勞什子神秘感，讓天子走入民間！

  最主要的，自然還是破除那道橫在百姓和皇帝之間的信息壁壘！