第19章 崑崙山拜師

  廣成子封閉洞府，離開崆峒。輾轉半月有餘，來到崑崙山下。

  一路上山，仔細觀望，並未看到任何宮殿。尋了幾日，仍無所獲。廣成子心中納悶：「按仙翁所說，玉虛宮就在崑崙山。為何我身臨此地，只見群山巍峨，不見宮殿蹤影？」於是高聲呼喊：「崆峒山晚輩廣成子，受南極子仙翁點化，前來拜見元始天尊。」

  等了一會，空中傳來南極子的聲音：「你且就地打坐，清心靜氣，拋卻雜念。心若誠時，自可進門。」廣成子稽首拜謝：「多謝仙翁指點。」於是席地而坐，閉目放空自己。

  

  也不知過了多少時辰，感覺神清氣爽、心意清靜之時，再睜眼，眼前已是不同光景。只見前面煙霞散彩，有千株老柏、萬節修篁，奇花布錦，瑤草生香。剛才所見一切已然消失，倒似來到另一座山中。廣成子暗自驚奇，站起身，撣掉塵土，整理衣冠，小心向前。

  忽然前面有人召喚：「這邊！隨我來！」卻是前番見過的白鶴童子。廣成子快步走過去：「有勞仙童等候。仙翁在嗎？」童子說：「我師父在裡面，已經跟天尊說了你的事。」廣成子心中惴惴：「不知今日能否拜入天尊門下。還望仙翁幫我說幾句好話。」童子說：「能否入門，要看根性。這些年除了我師父，天尊沒收過任何弟子。」廣成子聽了，更加惴惴。

  白鶴童子抬手一指前面的山崖：「那是麒麟崖。玉虛宮就在上面。你不能飛行，我只能陪你繞路走上去了。」廣成子說：「連累你跟著辛苦了。」童子說：「沒事。我師父說，這也是修行。」

  廣成子跟著白鶴童子走上麒麟崖，踏玉階，行至玉虛宮前。童子說：「你在這稍候，我先進去稟報。」廣成子在門前恭然等候。

  一會，童子出來了：「天尊說，你不必進宮，就在這裡回話。」廣成子稍稍愣了一下，急忙整理衣冠，忐忑地站立等候。

  宮門中金光閃現，隱約有高大的仙人輪廓，端坐在玉石台上，周圍有祥光瑞靄縈繞。廣成子猜想那便是元始天尊，急忙伏身跪拜：「崆峒山修道士廣成子，拜見天尊。」

  元始天尊問：「你遠道而來所為何事？」廣成子說：「晚輩早年偶得竹簡，記有養生修道之法，慢慢領悟，參照行之，僥倖活得近一千二百年壽命。日前得南極子仙翁指點，方知是玉虛宮妙法。因此心中惴惴，冒昧前來，向天尊請罪。」

  天尊曰：「既是偶得，何罪之有？你已修行千年，如今有何道果？」廣成子說：「前兩百年並無他求，只為修身延壽，欲求長生。修行日久，始覺道理無窮。參悟千年，仰賴妙法指引，漸漸有些領悟，略曉天地時變，粗通自然事理。除此之外，別無道果。」

  天尊曰：「你能看穿屏障，入我山門，可見回首並無罪孽，且能清心寡欲，拋卻妄念。這也是你千年修行的道果。」廣成子忙伏身叩拜：「多謝天尊點化。如蒙天尊不棄，我願拜入玉虛宮門下，侍奉天尊左右。」元始天尊不置可否，只說：「你遠道而來，可先在麒麟崖住上幾日。何時要走，也可自便。」廣成子愣了愣，伏地叩拜：「多謝天尊。」再抬頭時，金光已經不見。

  童子提醒：「天尊走了。你可以起來了。」廣成子站起來，愣愣地望著宮門口。

  這時南極子走出來。廣成子忙迎上前：「仙翁，剛才您也在嗎？」南極子微笑點頭。廣成子小聲問：「您侍奉天尊左右，可知天尊言下之意？我能否有緣被收留在此？」南極子說：「師尊向來嚴謹，不會輕易收徒。我豈敢胡亂揣測？」廣成子無奈，仍然心中惴惴。

  南極子說：「今日情形，道友已算是幸運。師尊沒有明言拒絕，你就還有機會。」廣成子頓時驚喜。南極子說：「我先帶你去安置，且在麒麟崖住下。」「多謝仙翁。」

  路上，廣成子問：「仙翁，我初到崑崙之時，只能看到山巒起伏，未見宮殿蹤影。不知是何緣故？」南極子說：「玉虛宮乃仙庭所在，豈能為外人隨意可見。我奉師尊之命，在山下設立玄真門，以為屏障。」

  廣成子還是不解：「為何我剛來之時看不到？後來呼喚仙翁，靜心打坐，又能看到此中仙境。」南極子說：「這便是玄真門奧妙所在。非道德之士，根性不足者，心有雜念者，皆無法通過玄真門，難達仙庭聖境。你剛來之時，想必急於拜師，心有雜念，故而被蒙蔽雙眼。」廣成子驚嘆道：「原來如此。玉虛宮果然妙法無窮。」

  走出幾步，廣成子忽然想起一事，從懷中掏出包裹好的竹簡，遞給南極子：「這是我收藏的全部竹簡，原是貴教之物，正該物歸原主。剛才拜見天尊時就該拿出來，怎奈一時緊張，忘了提及。就請仙翁代收。」南極子接過竹簡：「也好。這是大天尊親手所寫，本不該流傳出去。」

  廣成子好奇問道：「玉虛宮另有一位大天尊？」南極子說：「有一位大師伯，人稱老子，又稱太上老君。不過他不在崑崙，居住在玄都的八景宮。」廣成子遺憾道：「我這千年修行，全拜他老人家所賜。看來此番是無緣拜見了。」南極子看了看他，沒說什麼。

  廣成子忽又問道：「上次聽仙翁說起，大天尊所寫的這篇妙法叫《黃庭養生篇》。不知這『黃庭』二字從何而來？黃庭所指是在崑崙還是玄都？」南極子笑道：「此經乃我師尊原創，經大師伯改進。黃庭既不在崑崙，也不在玄都，而在每一個修道之人。」廣成子不免詫異。

  南極子解釋道：「黃庭並非處所，不是什麼地方的名字。黃者，五行之土，其色為黃，而居人體正中，是為結丹之地。庭者，乃階前之空地。所謂黃庭，即是中空之意，意為清靜無物。」廣成子恍然大悟。