建國大業

  打戰從來不是鬧著玩的，要報仇還得養精蓄銳一段時間，做好一切戰備工作。

  人生很多時候都是走一步看一步，計劃永遠趕不上變化。

  劉備準備稱帝的時候，不但曹魏沒有改朝換代給他創造機會，還被孫權背後下黑手殺害關羽攪和了一頓。

  正當劉備為復仇之戰做準備的時候，先是一代梟雄曹操死於洛陽，曹丕即位「魏王」。幾個月後，建安二十五年（220年）冬十月，曹丕強迫當了一輩子傀儡皇帝的漢獻帝「禪讓」，東漢政權被實施了安樂死，正式宣告滅亡。

  

  劉備稱帝的時機，終於成熟了。

  於是，劉備手下的員工以空前高漲的熱情，積極投入擁戴老闆稱帝的準備工作中，比如找祥瑞、定禮儀、擇吉日等。

  值得一提的準備工作，是為仍然健在的漢獻帝劉協大辦喪事，隆重舉辦追悼會。因為有傳言說，劉協已經被曹魏集團謀殺了。連曹魏陣營也有不少人相信這個傳言，甚至連曹植都為漢帝發喪痛哭（聞魏氏代漢，皆發服悲哭）。因此，對劉協被害的傳言，劉備是寧可信其有，不願疑其假。

  所謂蓋棺論定，對皇帝的定論有一個傳統做法是加諡號，是在皇帝死後進行的。不過這一常識，在當代遭到了無情的挑戰。挑戰者是某些影視劇無知無畏的導演和編劇，他們讓活著的帝王有了死後才能獲得的諡號，甚至讓帝王本人口口聲聲拿諡號自稱，超前意識著實令人驚嘆不已。

  漢朝號稱以孝治天下，皇帝的諡號一般先取一個「孝」字，後面一個字才是表示善惡褒貶的主體。比如漢文帝的諡號是「孝文皇帝」，漢景帝是「孝景皇帝」，漢武帝是「孝武皇帝」。

  劉備集團給宣告死亡的皇帝劉協的諡號是「孝愍皇帝」，按照一般的稱呼，應該叫作「漢愍帝」，意思是他的生活是悲慘的，國家是不幸的，不但把皇位弄丟了，還被人結果了性命，非常值得同情和哀痛。

  通常稱呼的「漢獻帝」，是曹魏集團給的諡號「孝獻皇帝」。「獻」字在諡法中的解釋有好幾種，這裡應當是「聰明睿智曰獻」，意思是劉協一向十分聰慧（這是事實），尤其是以洞察天道的大智慧，懂得曹魏代漢實在是順天應人（這是拿他開涮），因此自願「禪」位於曹氏。當然，古人有時候也是十分幽默的，不排除曹叡（實際上漢獻帝禪位之後被封為山陽公，死於公元234年，當時曹叡在位）自恃才學，玩一個文字遊戲，以「獻」字明褒實貶，明者是稱讚劉協聰明過人，暗中則譏諷他以天下為公的精神，把皇位給「獻」了出來。在一般人看來，劉協「獻」出皇位可以說是實至名歸，因此這個意義被廣泛接受和認同，一看到這個諡號，許多人就想起劉協被權臣玩弄於股掌之間、最後被迫禪位於曹魏的悲慘畫面，導緻此後一千多年幾乎沒有帝王再敢用「獻」字作為諡號。

  蜀漢用「愍」，曹魏用「獻」，說到底都是輿論戰。

  皇帝即位，不論內心有多麼興奮多麼著急，按照慣例都要推讓三四次，然後大臣們紛紛表示為了天下，你就勉為其難當了這個皇帝吧，你不當我們就不活了，最後皇帝才擺出一副被逼無奈的痛苦表情，答應登基。

  劉備也不例外。雖然早就為稱帝做了輿論準備，程序還是一樣都不能少。員工們一撥一撥地勸進之後，他還是表示堅決不同意。

  勸進尚未成功，員工仍須努力。當然員工們上書勸進，說的也不完全是廢話，而是有理有據，紮紮實實走過場。

  最紮實的要數辦事一向紮實的諸葛亮。為了勸老闆當皇帝，他先從大道理出發，拉出與劉備情況相似的東漢光武帝，指出天下無主，你來做皇帝的位子是捨我其誰當仁不讓。然後從實際出發，指出你不當這個皇帝還真不行，因為員工們給你打工，一方面是為了國家，另一方面也是為了自己，都想混個好前途。你當皇帝把事業做大他們當然很積極，如果你不當皇帝，你的事業就沒有曹魏大，搞不好一些員工會為了更大的飯碗而跳槽走人。

  眼看大道理小道理都有了，該走的程序也走了，劉備才答應稱帝。

  公元221年四月初六，劉備即皇帝位於成都武擔之南。

  從涿縣街頭擺地攤賣草鞋的一介平民，終成大漢皇帝，劉備成功的背後，是出生入死的征戰，是拋妻別子的悲傷，是歷經磨難的不屈，是百折不撓的奮鬥。

  自古成大事者，不唯有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。

  誠哉斯言！

  劉備建立國家，國號是現成的，不用動腦筋，自己是皇族，一向宣稱的也是繼承漢室，當然不用另取招牌，接著叫「漢」就行了。

  取年號為章武，是效法東漢光武帝的年號「光武」，用意是想與光武帝一樣，雖然出身皇族支脈，卻能繼承大統，延續大漢天下。

  需要指出的是，劉備建立的國家在很多場合都被稱為「蜀」。「蜀」是敵對的曹魏以及西晉對劉備政權的詆毀和蔑稱，就像清朝建立後稱呼明末弘光、隆武、永曆三個小朝廷為南明三藩一樣，不承認它的正統地位，這不過是一個成王敗寇的文字遊戲。

  事實上，劉備集團從建立的那天起，到滅亡的那天為止，四十多年一直是叫作「漢」。通常的稱呼「蜀漢」，隻是為了與之前的「西漢」「東漢」、之後的「成漢」「北漢」區分，多加了一個限定詞而已。

  讓我們大跌眼鏡的是，現在的許多影視劇，劉備集團的旗幟上就大大地寫著一個「蜀」字，還驕傲地自稱什麼「大蜀國萬歲」，這就如同美國人在紐約自稱「老外」、日本軍旗上寫著「鬼子」一樣搞笑。

  關於劉備稱帝的時機，不論是當時還是後來，都存在以下兩種不同的看法。

  一種以後來的歷史學家習鑿齒與裴松之為代表，指出漢朝被曹魏篡位，國家不可一日無主，劉備此時即皇帝位，以延續漢室江山，讓天下人心有所依歸，就應該當仁不讓。

  另一種以劉備的員工費詩為代表，認為天下還沒有統一，篡位的曹魏還沒有滅亡，老闆就急著當皇帝，會讓別人懷疑他用心不正。等到統一天下的時候正式當皇帝，才名正言順。

  客觀來說，這兩種觀點都有道理。其實劉備之所以立即稱帝，除了那些大道理之外，還有一個小小的因素，這個因素才是問題的關鍵所在。

  這個小小的因素就是年齡——劉備此時已經六十一歲。

  艱苦卓絕的漢中爭奪戰之後，劉備就明白，短期內攻滅曹魏幾乎是不可能的，他需要時間。但一個年過花甲的人，天知道還能活多久。

  因此，統一天下對他來說是遙遙無期的，等到那個時候再做皇帝，還不如直接一點說這輩子別想當皇帝。隻有抓住機會，立即加冕，才能如願以償。

  在劉備看來，費詩的建議等於不想讓他當皇帝，於是把費詩貶為永昌從事。

  這樣一來，員工們一下子都清楚老闆的真實態度了，反對聲音才降了下去，員工們才一緻擁戴劉備稱帝。

  相信任何一個想做皇帝的人，面臨這樣的大好機會，都不會放棄。費詩的做法，也隻能用四個字來概括——不識時務。

  劉備稱帝前後，主要心思都用在為關羽報仇出兵攻打孫權上，政權建設基本沿襲漢中王時期，沒有太大的變化。需要進行的工作，主要是一件——為員工們加官晉爵。

  前面諸葛亮已經指出，員工們擁戴老闆當皇帝，除了與老闆的深厚感情和革命友誼之外，還希望能夠得到一些實惠。

  員工們不辭勞苦紮紮實實走過場，老闆當然不能無動於衷，需要用加官晉爵的方式來獎勵員工。

  其中最耀眼的四顆星，是諸葛亮出任丞相，許靖出任司徒，右將軍張飛出任車騎將軍兼司隸校尉，左將軍馬超出任驃騎將軍兼涼州牧。

  可以看出，最高的武將職位大將軍、車騎將軍、驃騎將軍，唯獨沒有加封大將軍。我個人認為，劉備的大將軍之位早就留給了關羽，現在關羽已經以身殉國，所以寧可空缺，以慰忠魂。

  黃忠與法正這兩個為奪取漢中出力最多的人，都在戰後第二年去世，沒有趕上劉備稱帝。黃忠年紀很大，他的死亡並不意外，但法正死時隻有四十五歲。

  龐統和法正，這是劉備最重要的兩位謀士，可惜天不假年，英年早逝，讓劉備著實傷心了一陣，史書上明確記載他兩次都哭了鼻子。不過劉備此時的哭與《三國演義》中作秀的哭有很大的不同，除了惋惜失去人才，更是難捨深情厚誼。

  魏延等資歷淺的將軍紛紛獲得加封的同時，趙雲依舊沒有得到應有的提拔。劉備把他留給兒子重用的用意，應該說是非常明顯的。

  劉備即位一個月後的五月十二日，立夫人吳氏（吳懿的妹妹）為皇後，立漢中王太子劉禪為皇太子，並為劉禪迎娶了張飛的大女兒作為皇太子妃。

  劉備此時一共有三個兒子，除了劉禪之外，還有劉永和劉理，都不是皇後吳氏所生，年紀又小於劉禪，所以立長子劉禪為太子，是合情合理的。

  手心手背都是肉，除了太子隻能有一個之外，另外兩個兒子也是不能虧待的。劉備就封他們兩個為王，劉永做魯王，劉理做梁王。

  值得一提的是，在封王這個問題上，劉備的做法具有開創意義。自秦始皇建立皇帝制度以來，秦朝沒有分封親王，項羽和漢朝封王都是實至名歸，比如說齊王的領地就在齊地，吳王的領地就在吳地，陳留王的領地就在陳留，漢中王的領地就在漢中。

  劉備分封的魯王和梁王，隻是空有一個稱號，卻沒有對應的領地。

  實際上，即使劉備想給他們領地也是辦不到的，因為魯地和梁地，都掌握在曹魏手中，要想分給劉備的兒子，要問曹魏新任老闆曹丕答應不答應。

  此後，有了劉備做榜樣，空頭分王便興盛起來，成為後世潮流，一發不可收拾。比如唐太宗時期分封的楚王李寬、吳王李恪、魏王李泰等，都屬於這種形式。