（十）

  盛思蕊隨著明墉，貓著腰前後進入了這道暗門。思蕊很是奇怪，為何在外面並沒有看出上端的開縫？就在過門時她想向上看看，怎奈這密室黑暗。這時她卻眼前一亮，一團冷光送了過來，原來是明墉的「冷瑩流石」。

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  明墉多年行走江湖，養成了一個非常不懈的習慣就是但凡重要的東西用完都一定隨身收放好，所以他到哪裡都是用具常備。

  盛思蕊借著冷光，看到這塊鐵板上方與鐵牆的連接處，竟然有類似折頁樣的東西焊接著。而鐵牆的上緣，被磨成了外層內削狀，而鐵板上緣則被磨成了內層下削狀。這樣在關合時，鐵板與鐵牆上緣之間極大地減少了摩擦，也使得在外側很難看出縫隙。

  盛思蕊看後是大為吃驚，她在西方見識過不少鋼鐵的軸承鐵器，卻從未在中華的古建築上見過。她更是聽說折鐵之流都是西方近代發明的，怎麼會出現在千年前的北宋時期呢？

  明墉對她這一疑問雖然說不太明白，但肯定地說以前自己也曾在古蹟中見到過鐵折頁。只是這東西實在太過罕見，不為人知而已。

  其實隨著晚清國門被西洋的堅船重炮打破後，西洋科技橫掃華夏文化的事例是比比皆是。很多人開始有了民族虛無的情結，許多大清人慢慢開始認為，祖宗傳下來的都是一無是處的垃圾。而許多發明也都被冠到了西洋人頭上，華夏只是抄襲傳承而已。

  比如在北宋時就發明了的活字印刷術，可因為宋版活字印本實在過於稀少，而被坊間不少行家認為這只是後人用了宋紙宋墨偽造的。殊不知宋代朝廷施行定本制，凡是印刷品都要由朝廷審稿，而定稿後則不可改動一字。試想如果用活字印這些出版物，怎敢保證其間不會加入毀謗朝廷的言論？所以定稿後的印刷，當然是由雕版來得更為可靠可控。這就是為什麼活字印刷的遺本，在發行量大的書里幾乎沒有，反而會見於一些名不見經傳的私家文印中的原因。