首頁> 其他類型> 錦繡天唐> 第十一章 鑒真東渡傳佛法

第十一章 鑒真東渡傳佛法

2024-09-29 11:40:31 作者: 姜若木

  鑒真東渡日本傳佛法,讓世人都明白中華民族對待文化的一種態度:要拿進來,更要送出去。

  請記住𝒷𝒶𝓃𝓍𝒾𝒶𝒷𝒶.𝒸ℴ𝓂網站,觀看最快的章節更新

  唐王朝無論是綜合國力,還是發展成就,在當時世界上都具有很大的影響力,周邊國家不斷地派遣使者來學習唐王朝在政治、經濟、文化等方面的先進經驗,其中日本是派遣次數最多,也是派遣規模最大的國家。從唐貞觀四年(630)到唐乾寧元年(894),日本派出遣唐使(赴唐朝的使者)共14次,每次都在100人以上,最多的一次有650人。很多日本留學生進入唐朝的最高學府國子監深造,有的在中國居住20年以上,有的則留在唐朝做官。唐朝也有許多學者到日本去,其中最著名的是大和尚鑒真。

  鑒真俗姓淳于,他於垂拱四年(688)生於揚州江陽縣(今揚州市江都區),父親是個商人,也是個非常虔誠的佛教徒,鑒真從小受影響,對佛教產生了濃厚的興趣。他14歲的時候,隨著父親去寺院裡遊覽,見到佛像,大受感動,於是請求出家,父親見其少年有志,便慨然應允。

  他出家之後,先就智滿禪師為沙彌,後從名僧道岸法師受菩薩戒。經過佛寺里著名師父的指導,鑒真的佛學知識越來越豐富。後來在長安的一座佛寺里受了具足戒(戒是佛教徒應當遵守的戒條、戒律。舉行儀式,接受師父授給的戒條,叫受戒。具足戒是僧侶的最高戒律,受具足戒表明受戒人的學問已經達到高深的程度,有了講授的資格)。由於他淵博的學識和高尚的品德,當他45歲的時候,已經成為名揚四海的高僧,後來回到揚州,擔任大明寺住持,開始教授戒律。


關閉