卷第四 明道先生文 四

  行狀 墓誌 祭文

  故戶部侍郎致仕彭公行狀

  公諱思永，字季長。其先京兆人，唐之中世有為吉州刺史者，因家焉，今為廬陵人。尚書治經術，以能詩名於世，慷慨有大節，仕不得志，未老以東宮官退居臨湘，公其次子也。

  公性淳粹明重，材質瑰秀。孩提時即異於常兒，未嘗為戲弄之事，數歲已自知為學。尚書每撫其背曰：「興吾家者，必是兒也。」未冠，居尚書喪，以孝聞。家貧無以葬，晝夜號泣，營治歲終，卒能襄事，扶喪數千里歸廬陵，知者無不咨嘆。終喪，益自奮勵，力學有文稱。

  天聖五年，舉進士擢第，授南康軍判官。計臣言其材，遂監泰州角斜鹽場。當路益知其賢，交薦之。秩滿，遷大理寺丞，監洪州鹽務，移知廣州南海縣。以母喪去職。服除，知洪州分寧縣。二邑素號難治，前令比以罪去，民化公之誠，相戒以毋犯法，至於無訟。既又通判睦州。會海水大上，夜敗台州城，郡人多死。詔監司擇良吏往撫之，公遂行。將至，吏民皆號訴於道。公悉心救養，不憚勞苦，至忘寢食，盡葬溺死者，為文以祭之，問疾苦，賑饑乏，去盜賊，撫羸弱。其始至也，城無完舍，公周行相視，為之規畫，朝夕暴露，未嘗憩息。民貧不能營葺者，命工伐木以助之。數月而公私之舍畢復，人安其居。公視故城庳壞，僅有仿佛，思為遠圖，召寮屬而謂之曰：「郡瀕海而無城，此水所以為害也。當與諸君圖之。」程役勸功，民忘其勞，城成，遂為永利。天子嘉之，錫書獎異。後去台還睦，二州之民，喜躍啼戀者交於道。未幾，就移知潮州。潮民歲苦修堤之役，吏緣為奸，貧者尤被其害。公為之法，役均而費省，民大悅。代還，知常州。時為都官員外郎，尋召為侍御史。極論內降授官賞之弊，以謂斜封非公朝之事，仁宗深然之。皇祐祀明堂前一日，有傳赦語，百官皆得遷秩者。公方從駕宿景靈宮，亟上言，不宜濫恩，以益僥倖。既肆赦，果然。時張堯佐以妃族進，王守忠以親侍帷幄被寵。參知政事闕員，堯佐朝暮待命，守忠亦求為節度使，物議誰動。公帥同列言之，皆曰宜待命行。公曰：「宜以先事得罪，命出而不可救，則為朝廷失矣。」遂獨抗疏極言，至曰：「陛下行此覃恩，無意孤寒，獨為堯佐、守忠故取悅眾人耳。」且言妃族秉政，內臣用事，皆非國家之福。疏入，仁宗震怒，人皆為公危之。公曰：「苟二人之命不行，雖赴鼎鑊無恨。」於是御史中丞郭勸，諫官吳奎，皆為上言其忠，當蒙聽納，不宜加罪。仁宗怒解，而堯佐、守忠之望遂格。公猶以汎恩罷台職，以司封員外郎出守宣州。前守以贓敗，郡政隳弛，歲復大歉。公至，修紀綱、撫凋瘵，奏發官庾以活飢莩，卒無流亡。體量安撫使上公治狀，為諸路之最。

  儂智高連陷州郡，嶺表用兵，餉饋仰於荊、湖。除北路轉運使至部，奏黜守令之殘暴疲懦者各一人，而八州知勸。下溪蠻酋彭仕羲恃險而驕，將帥群蠻為亂，先移文罵辰州守將，將不能制，請公誅之。公行部至辰，仕羲畏公，即遣親信持書迎謁，禮甚謹。公推誠待之，諭以禍福，皆悚懼感服，請自俊革，邊患遂息。

  時大農以利誘諸路使，以羨餘為獻。公曰：「裒民取賞，吾不忍為。」遂無所獻。南寇平，公以勞進工部郎中，召為度支判官，升刑部。歲余，出為益州路轉運使。始直史館，賜三品服。入辭，仁宗諭之曰：「益部遠方，以卿安撫，吾無憂矣。」至蜀，會成都闕守，詔公權領府事。前政多務姑息，寢失法度，至有吏盜官錢千緡，付獄已三歲，猶縱其出入自若者。公命窮治之，一日而獄具。蜀人以交子貿易，皆藏於腰間，盜善以小刃取之於稠人中如己物，民病苦之。公得其狀，即捕獲一人，使疏其黨類，得十餘輩，悉黥隸諸軍，盜者遂絕。二罪而人知畏法，蜀乃大治。

  歲有中貴人祠峨嵋，常留成都中數十日，誅取珍貨奇玩，例至數百萬錢，一出於民間。公命三省其二，使者恨怒而去，公不之顧。任中遷兵部郎中，召還為戶部副使。歲余，以天章閣待制，充陝西都轉運使。河朔謀帥，以公鎮高陽，仍進秩諫議大夫。英宗嗣位，恩升給事中。時狃於承平，治兵者鮮明紀律，而三關為甚。公為帥，方重嚴正，犯者頗以軍法從事，驕兵大戢。河北舊以桑麻為產籍之高下，民懼不敢藝植，故益貧。公奏更其法，自是絲績之利，歲歲增益。在鎮二年，邊圉帖寧，人民浹和。

  

  公惡邊臣之邀功啟事者，屢加裁正，遂與大臣持議不合。由是以病請解兵任，求為江南官，徙知江寧府。潮與江寧舊多火災，迄公去未嘗作，人以為德政之感。留金陵歲余，復召權御史中丞。時追崇濮王大號，復有稱親之議，諫官御史以典禮未正，相繼論列者六七人，皆以罪去。公始拜中司，力陳其不可，且請召還言事者。上未之察，更為疏極論其事，言益切至。英宗深加聽納，事幾施行，而大臣持之甚力，故不果。公因求解憲職，以章言者五，進見而面陳者，多至不記。會英宗不豫，公方憂懼，不復自言。

  今天子踐祚，正拜御史中丞，請裁損山陵用度，務從儉約，以稱先志，上嘉納之。會御史蔣之奇奏發大臣陰事，其說蓋盛於都下，而之奇欲扳公為助，乃曰公嘗言之。公亦謂帷箔之私，非外人所知，誠難究詰，然亦有以取之，故謗言一興，而人以為信，且其首為濮園議，違典禮以犯眾怒，不宜更在政府。而執政以之奇所論，冥昧不可質，迫公言其所從來。三問而公奏益急，且曰：「風聞者以廣聰明也。今必問其所從來，因而罪之，則後無聞矣。寧甘重謫，不敢廢國家開言路之法。」因極陳大臣朋黨專恣，非朝廷計。翌日，降授給事中，知黃州，道徙太平州。郊祀推恩，復工部侍郎，知亳州。未滿歲，移揚州。熙寧三年，上書告老，遷戶部侍郎，致仕。朝廷憐之，故詔辭甚美，所以寵耀其終始焉。

  公晚樂歷陽風土，遂徙居之。將歸，十一月過金陵，二十六日，以疾終，享年七十有一。金陵之人奔走供事，往來哭於道路，其得人心如此。公任官四十五年，累階至某，勛某，爵某，食邑若干。

  公精慎，長於政事。遇繁劇，他人若不可堪，而公處之裕然，故世稱有大體精吏治者，必歸之公。其事業磊落，見於時者為不少矣，然其德性之美，心術之醇，世尤尊之，蓋資稟有過於人者也。故其仁厚誠恕，出於自然。

  年八九歲時，尚書為岳州從事，公晨起將就學舍，得金釵於門外，公默坐其處，以伺訪者。有一吏徘徊久之，問故，果墜釵者也。公詰其狀，驗之信，則出付之。吏謝以數百金，公笑不受曰：「我若欲之，取釵不過於數百金邪·」吏嘆駭而去。

  始就舉時，貧無餘貲，惟持金釧數隻，棲於旅舍。同舉者過之，眾請出釧為玩。客有墜其一於袖間者，公視之不言。眾莫知也，皆驚求之。公曰：「數止此耳，非有失也。」將去，袖釧者揖而舉手，釧墜於地，眾服公之量。

  撫宗族有恩意，外姻孤女，收視之如己子，為擇善士而嫁之。守常一，不妄遷習。與朋友交，盡信義，始卒無移改。廉潔純儉，本之天性。居母喪，貧甚，鄉人爭饋之，皆謝去，風俗為之化。後居顯仕，自奉養不改其素。平生無聲色奇巧之玩。其氣宇高爽，議論清淡，而端莊恭謹，動必由禮，未嘗有惰慢之色，戲侮之言，見者皆知畏重。然襟度夷曠，不可澄撓，與人處，雖終歲莫見其喜怒之變。遇事明白，不事襮飾，接人無貴賤高下，一以忠信，動無疑忌，即之溫然，有大雅之德。

  為政本仁惠，吏民愛之如父母，惟不喜矯情悅眾，揚己取譽。常曰：「牢寵之事，吾所不為。」居憲府，多所論奏，未嘗以語人。或疵其少言，惟謝之，終不自辨。每謂人曰：「吾不為他學，但幼即學平心以待物耳。」又嘗教其子弟曰：「吾數歲時，冬處被中，則知思天下之寒者矣。」蓋源流如此，宜其仁恕之善，見於天下，自朝廷至於庶人，推其誠長者。至其持守剛勁，不可毫髪遷奪，喜善嫉惡，勇於斷決，不為勢利誘，不以威武移。潮州州宅，舊傳多怪，前後守臣無寧處者，公迄去，未嘗問其有無。其達理守正若此，凜乎其丈夫也。故歷事三朝，人主信之。

  公娶晏氏，故相元憲公之侄，而刑部侍郎諱容之子也，封延安郡君，有賢行，為宗黨所尊。二男：長曰衛，前趙州軍事判官，孝謹和厚，以親老不忍去左右，解官歸侍者十年矣；次曰衍，俊敏有高才，方舉進士而卒。五女子：長適知鄂州嘉魚縣胡從，次適宜春李伯英，次即顥之室，又次適太常博士田祐，次適著作佐郎齊域，而歸李氏、齊氏者皆早世。孫四人：曰該，曰諂，並試將作監主簿，詢、訴尚幼。孫女五人，俱未嫁。

  公終之明年，嗣子將以某月某日，奉公之喪，葬於和州歷陽縣某鄉某里某地。前期，得公之官次行事於其家，若公之道德，則顥所親炙而知者，謹加編錄，請求志於盛德君子，以圖不朽。謹狀。

  程邵公墓誌

  邵公，廣平程顥之次子也，生於治平始元仲秋之四日，死於熙寧首禩仲夏之十四日，越三日，葬之於伊陽縣神陰鄉祖塋之東。邵公，其幼名也；端愨，其名也。

  生而有奇質，未滿歲而溫粹端重之態，完然可愛，聰明日發，而方厚淳美之氣益備。其始言也，或授之以《詩》，率未三四過，即已成誦矣，久亦不復忘去。雖警悟俊穎，若照徹內外，而出之從容，故敏於見知，而安於言動。坐立必莊謹，不妄瞻視，未嘗有戲慢之色。孝友信讓之性，蓋出於自然。與人言則溫然，及其有所不為，則確乎其守也。大凡其心有所許，後雖以百事誘迫，終不復移矣。日視群兒，相與狎弄歡笑跳梁於前，泊乎如不聞知，雖有喜相侵暴者，亦莫之敢侮。蓋厥生五年，而人不見其有喜怒好欲。是豈特異於常兒哉？皆老於學者之所難能也，而吾兒之資乃成於生之初。嗚呼！使其降年之永，則吾不知其所至也。吾弟頤亦以斯文為己任，嘗意是兒當世吾兄弟之學。今則已矣，則吾之慟，亦不特以父子之親也。

  夫動靜者陰陽之本，況五氣交運，則益參差不齊矣。賦生之類，宜其雜揉者眾，而精一者間或值焉。以其間值之難，則其數或不能長，亦宜矣。吾兒其得氣之精一而數之局者歟？天理然矣，吾何言哉！以其葬日之迫，刊刻之不暇也，惟砂書於磚，以志其壙。

  程殿丞墓志銘

  程氏居永寧之博野；土風渾厚，世以忠廉孝謹聞。少師貴重於朝，始賜第京師，為開封人。世風不衰，子孫多好善。如吾叔父，可謂能守其家法者矣。叔諱瑜，字叔寶：少師諱羽、清河太君張氏、襄陵太君賈氏之曾孫，尚書虞部員外郎諱希振、高密縣君崔氏之孫，贈大理寺丞諱道、天水趙氏、長壽縣太君任氏之子。

  少以族兄廣平文簡公蔭，試將作監主簿。未冠，為荊南監利尉，即以幹敏稱。再調永州零陵簿，益以才著。時谿蠻嘯動，焚劫縣邑，道州寧遠最當賊沖，部使者命公攝令事。至止之日，邑無城壁，府無兵械，公經營創治，夜以繼日。完集未幾，蠻寇大至，設長圍以逼城。公激勵士卒躬冒矢石，捍守累日，以奇兵由水中旁出賊後，合戰甚苦，賊乃敗去。既而同守者皆論功丐賞，公曰：「城守吾事也。城獲完，足矣，尚當以為利乎·」卒不自言。

  代還，得為汝州龍興令。計省言其材，遂監解州鹽池，歲課羨溢。改大理寺丞，簽書磁州判官公事。太守武人不知為政，公從容開贊，一郡大治。事雖出公，而人莫窺其跡，謙晦不伐，率皆此類。以年勞，升太子贊善大夫，賜五品服。就移知邛州依政縣。時長壽太君春秋高，公懼有遠行之勞，即上書願就監臨，以便奉養。改舒州皖口監轄，乃以考課遷殿中丞。還朝，知濮州雷澤縣。未行，暴疾，終於京師，實嘉祐七年三月十八日也。

  公姿儀偉秀，風度平雅，端莊謹厚，不妄言笑，進退動止，皆有法度，衣冠整理。望之肅然。三歲而孤，長壽太君教養嚴至，恂恂奉事，恪恭朝夕，未嘗少懈。善與人交，久而益篤。嗚呼!行足以勵俗，才足以有為，不幸短命，未究所施，歿之年方四十三矣。

  公娶張氏，封福昌縣君，和慈孝睦，族人推其賢。三子：曰預，以疾廢；曰顗，曰顓，皆為儒學。三女：長適前常州軍事推官王師古，仲適襄陵賈芮，季適汝南周純明。

  熙寧二年八月丙申，公之從兄司農，葬公於河南府伊陽縣神陰鄉先塋之次。顥以父命，得預役事，又掇公之官世行業而為之志，既又系之以銘曰：

  謹於奉親，勤於事君，端於立身，無愧乎古人。山可夷，谷可理，斯言不泯。

  李寺丞墓志銘

  予友李君仲通，諱敏之，世居北燕；高祖避亂南徙，今為濮人。丞相文定公迪，乃其世父也。曾祖令珣，祖護，皆以丞相故贈太師尚書。令考遜，用子貴，贈吏部尚書。

  仲通生而有賢資，端厚仁恕，見於孩提之時。舉動齊整，不妄言笑，燕居終日，泊然而無惰容，望之者皆知其君子人矣。與人言，無隱情，惟聞人之過則未嘗復出於口。安靖寡慾，居貧守約，裕如也。好古力學，博觀群書，尤精於《春秋》《詩》《易》。其後所得，殊為高深。方勇厲自進，不幸短命，惜夫未見其止也!死之年才三十矣。

  仲通之德，蓋完於天成，孝友之性，尤為絕異。侍太夫人疾，衣不解帶者累月，及居喪，哀毀過甚。中外數百口，上愛下信，人無間言。群從聚居，臧獲使令者眾，雖馭之過嚴，不能使之無犯。惟偶為仲通所責，則其人必慚悵累日，痛自飭勵。及仲通之亡，濮之人無賢不肖，皆失聲痛惜，或為隕涕。非至誠及物，其能有是乎？

  仲通外甚和易，遇物如恐傷之，雖家人未始見其喜怒。及其出辭氣，當事為，則莊厲果斷，不可以非義回屈。始用蔭補郊社齋郎，調虔州瑞金縣主簿。會劇賊戴小八攻害數邑，朝廷患之，命御史督視。仲通時承尉乏，與其令謀曰：「劉右鶻、石門羅姓者，皆健賊，詔捕之累年矣；小八不能連二盜以自張，吾知其無能為也。當說使自效，則賊為不足破矣。」乃遣人諭二盜。皆曰：「我服李君仁信久矣，願為之死。然召我亦有以為信乎·」仲通即以其符誥與之，且約曰：「某日當以甲二百來見我於邑中。」眾皆恐懼，仲通曰：「彼欲為惡，雖不召將至。且吾信於邑人，彼亦吾人也，何憚乎·」乃將二盜，與之周旋，卒得其死力，遂斬小八，盡平其黨。朝廷嘉之，遷衛尉寺丞，仍升一任。御史用間者言，將誅劉、羅二黨。仲通以為失信不義，抗論甚力，久始見從。仲通又自言於朝，請因其立功，縻以冗職，可絕後患。書奏不報。其羅姓者，果復為害。

  仲通宰江寧之上元，有古循吏之風。邑之舊田稅不均，貧弱受其弊，仲通為法以平之。豪猾惡其害己，共為謗語，借勢於上官以搖其事。人皆為仲通危，仲通堅處不變，未滿歲而所均者萬七千室。事業雖百未一施，概是二節，則高明之見，剛勇之氣，發於事者，亦可知已。嗚呼！人非有古今之殊，特患夫忽近而慕遠耳。如吾仲通之材之美，古獨可以多乎哉？向若天假之年，成就其所學，自當無愧於古人，況使得與古之人並，而親炙於聖人之時乎？則吾知其果不後曾、閔之列矣。

  仲通以治平三年五月終於家，熙寧七年二月庚寅葬於濮州鄄城縣遺直鄉之先塋。夫人王氏福焉。夫人，太子中舍杲之女，賢慧靖淑，雅有法度，及寡居，益自晦重，素衣一食以終身焉，蓋後仲通六年而亡。仲通嘗生二女，皆夭，卒無子，以兄之子孝和為嗣。

  仲通平生相知之深者莫如予，故將葬，其家以志文來屬，其可辭乎？銘曰：

  二氣交運兮，五行順施；剛柔雜揉兮，美惡不齊；稟生之類兮，偏駁其宜；有鍾粹美兮，會元之期。聖雖可學兮，所貴者資；便儇皎厲兮去道遠，而展矣仲通兮，賦材特奇。進復甚勇兮，其造可知。德何完兮命何虧？秀而不實聖所悲。孰能使我無愧辭，後欲有考觀銘詩。

  程郎中墓誌

  公諱璠，字仲韞，姓程氏，世居中山之博野。宋興，先少師以勛德顯重，賜第京師，始為開封人。少師諱羽，其媲曰清河太君張氏，襄陵太君賈氏，是生虞部府君諱希振，娶博陵崔氏，封高密縣君，是生尚書府君諱遹。公即尚書之仲子，母曰孝感太君，長安太君，皆張氏。

  公生數歲而孤，教養於伯兄。十六，以族兄廣平文簡公蔭，試將作監主簿。始冠，為常州戶曹掾。時朝廷遣使安撫二浙，表言公才，就除明州司法。力抗暴守，數活疑獄。當途者交薦之，遂改京官，知壽州安豐。邑富，多強猾，小民困於侵漁，為令者常苦其難制。公至未幾，皆斂手莫敢犯，盜賊亦越逸他境。增治芍陂，以廣灌溉，人賴其賜，道路謠頌，聞於京師。大豪陳順謀去其母，紿之醉，宿旁舍，因誣以為嫁，使其黨證之。公察其情，即命捕置，果已亡去。權至能使監司移其獄，公拒弗與，根索益急。順乃持金謁審官吏，謀去公以鑲其事。吏即為謾奏，移公興元府西縣。公具得行賂狀。人或勸公辨之朝，公曰：「吾豈與吏辨者乎·」曹吏以謬誤自陳，得改洪州之豐城。江水嘗環城，人大飢。邑豪吳氏以貲得官，藏粟閉糴。公召諭之，不從，謂曰：「民餓且死，令亦不敢自保祿位，當杖爾以取之。」吳氏大懼，哀祈請命。於是富人爭出粟，民用以濟。

  以謀葬其先世，求知河南伊闕縣。秩滿，簽書河東節度判官公事。丁長安太君憂，服除，知永安縣，兼陵台令。奉陵寢皆中貴人，前令多務姑息，往往侵暴邑人。公待之有方，皆斂戢就法度。內韓摯守洛，丑公正直，誣以非罪，洛人不直其事，歡聞道路，而公卒不自辨。還朝，通判和州。

  先是，蔡州妖尼惠普，以左道惑眾，數年之間，四方響動，奔走奉事，唯恐不至。其後奸跡暴露，有司猶薄其罪，但坐杖背，羈置歷陽。時朝廷當有赦，惠普即詐疾以俟，卒得免杖，人皆神之，謂果不可得而刑也。居和未久，崇奉者稍稍自遠而至，郡守禮之甚謹。公始戾止，會守以謫去，權領郡事。一日捽至庭下，布獄械於前，使具道所以罔人之狀。故其奸謀詭說，皆掀揭呈露，乃正其罪而刑之。有識之士以謂微公之斷，不能解天下之惑。有李洞元者，為神怪之說，妄言受知昭陵，嘗以金字書賜之，江、淮之間，從者如市，公亦按置於法。由是遠近悚服。復通判隰州。歲大飢，力為賑助，所存活者甚眾。熙寧乙卯夏四月，代還。甲申，以疾終於河南，享年五十七。

  公資質瑰壯，明辨剛決，接人誠厚，動有恩意，輕財好義，中懷豁如。材長於治民，嚴而有愛，敏而不苛，區繁剸劇，常有餘裕。其所斷獄，人自以為不冤，故前所涖去，久而人思之。識用高爽，有大過人者。凡是山川道途，人物名氏，目所一見，耳所暫聞，閱年雖多，不復忘廢。豐城大邑，公為之三年，識其民且半，其餘政事條理，從可知矣。

  官自衛尉寺丞，九遷為比部郎中，以年勞賜五品服。始娶倪氏，事姑不謹，公以義罷遣。繼以曹氏，魏襄悼公利用之孫，封仁壽縣君。二子：曰顧，曰頡，皆太廟齋郎。四女：長適國子博士張昭立，次早亡，其二未嫁。

  公平生不惑流俗邪妄之說，常曰：「吾死，慎勿為浮屠事及用陰陽拘忌之術。」公歿，家人奉以從事。熙寧十年仲秋丙申，公兄司農葬公河南府伊陽縣神陰鄉，袝於塋瑩，且命顥論公之官世才行以志其墓。

  澶娘墓志銘

  澶娘，廣平程顥之幼女也，其父佐澶淵軍而生，故命之曰澶。其第，四十七。生於熙寧四年季秋之丁未，死於十年季夏之壬午。其質端而厚，其氣溫而良，其舉動知思，安靜沉遠，殆如老成，眾皆意其福且壽。事固有莫可計者，命矣夫！

  始病痘，瘡工藥之過劑。善醫者論之曰：「痘瘡之初，誠欲利者也，然當視其氣之強弱，為藥之可否；疾之重輕，為劑之大小。今概以大藥下之，宜其死也。」噫！是亦命歟？人理之未至，吾容當責命於天，言之以為世戒雲耳。悲夫！

  澶娘既死七十五日，而葬於河南伊陽縣神陰鄉先塋之東，與其姊嬌兒同兆。銘曰：

  合而生，非來；盡而死，非往。然而精氣本於天，形魄歸於地，謂之往亦可矣。

  邵堯夫先生墓志銘

  熙寧丁巳孟秋癸丑，堯夫先生疾終於家。洛之人吊哭者相屬於途，其尤親且舊者，又聚謀其所以葬。先生之子泣以告曰：「昔先人有言，志於墓者，必以屬吾伯淳。」噫！先生知我者，以是命我，我何可辭？

  謹按邵本姬姓，系出召公，故世為燕人。大王父令進，以軍職逮事藝祖，始家衡漳。祖德新，父古，皆隱德不仕。母李氏，其繼楊氏。先生之幼，從父徙共城，晚遷河南，葬其親於伊川，遂為河南人。先生生於祥符辛亥，至是蓋六十七年矣。雍，先生之名，而堯夫其字也。娶王氏，伯溫、仲良，其二子也。

  先生之官，初舉遺逸，試將作監主簿，後又以為潁州團練推官，辭疾不赴。

  先生始學於伯原，堅苦刻厲，冬不爐，夏不扇，夜不就席者數年，衛人賢之。先生嘆曰：「昔人尚友於古，而吾未嘗及四方，遽可已乎·」於是走吳適楚，過齊、魯，客梁、晉。久之而歸，曰「道其在是矣」，蓋始有定居之意。

  先生少時，自雄其材，慷慨有大志。既學，力慕高遠，謂先王之事為可必致。及其學益老，德益邵，玩心高明，觀於天地之運化，陰陽之消長，以達乎萬物之變，然後頹然其順，浩然其歸。在洛幾三十年，始至蓬蓽環堵，不蔽風雨，躬爨以養其父母，居之裕如。講學於家，未嘗強以語人，而就問者日眾。鄉里化之，遠近尊之，士人之道洛者，有不之公府，而必之先生之廬。

  先生德氣粹然，望之可知其賢，然不事表暴，不設防畛，正而不諒，通而不汙，清明坦夷，洞徹中外，接人無貴賤親踵之間，群居燕飲，笑語終日，不取甚異於人，顧吾所樂何如耳。病畏寒暑，常以春秋時行游城中，士大夫家聽其車音，倒屣迎致，雖兒童奴隸，皆知懼喜尊奉。其與人言，必依於孝弟忠信，樂道人之善，而未嘗及其惡，故賢者悅其德，不賢者服其化，所以厚風俗、成人材者，先生之功多矣。

  昔七十子學於仲尼，其傳可見者，惟曾子所以告子思，而子思所以授孟子者耳。其餘門人，各以其材之所宜為學，雖同尊聖人，所因而入者，門戶則眾矣。況後此千餘歲師道不立，學者莫知其從來。獨先生之學為有傳也。先生得之於李挺之，挺之得之於穆伯長，推其源流，遠有端緒。今穆、李之言及其行事，概可見矣。而先生淳一不雜，汪洋浩大，乃其所自得者多矣。然而名其學者，豈所謂門戶之眾，各有所因而入者歟？語成德者，昔難其居。若先生之道，就所至而論之，可謂安且成矣。

  先生有書六十二卷，命曰《皇極經世》；古律詩二千篇，題曰《擊壤集》。先生之葬，附於先塋，實其終之年孟冬丁酉也。銘曰：

  嗚呼先生，志豪力雄；闊步長趨，凌高厲空；探幽索隱，曲暢旁通。在古或難，先生從容；有問有觀，以飫以豐。天不慭遺，哲人之凶；鳴皋在南，伊流在東；有寧一宮，先生所終。

  華陰侯先生墓志銘

  先生姓侯氏，名可，字無可。其先太原人，宦學四方，因徙家華陰。少時倜儻不羈，以氣節自喜。既壯，盡易前好，篤志為學。祁寒酷暑，未嘗廢業，博極群書，聲聞四馳，就學者日眾，雖邊隅遠人，皆顧受業。諸侯交以書幣迎致，有善其禮命者，亦時往應之。故自陝而西，多宗先生之學。

  元昊盜邊，時名卿賢儒，結轍西使，服先生之名，莫不願見。親老而家益貧，思得祿養，勉就科舉。再試春官，卒無所遇。因喟然太息曰：「丈夫之事，止於是乎·」會蠻酋儂智高攻陷二廣。孫威敏公奉命出征，習先生之賢，請干其軍事。先生奮然從之，振旅奏功。初命武爵，言事者以為非宜，遂改文資，調知巴州化成縣。巴俗尚鬼而廢醫，惟巫言是用，雖父母之疾，皆棄去弗視。先生誨以義理，嚴其禁戒，或親至病家，為視醫藥，所活既眾，人亦知化。巴人娶婦，必責財於女氏，貧人至有老不得嫁者。先生為立制度，稱其家之有無，與之約曰：「逾是者有誅。」未閱歲，邑無過時之女，遂變其俗。巴山土薄民貧，絲帛之賦反倍他所，日益凋弊。先生抗議計司，爭之數十，卒得均之。旁郡境多虎暴，農者不敢朝暮耕，商旅俟眾而後行。先生日夜治器械，發徒眾，親執弓矢，與之從事，跡而追之，遠或數百里，所殺不可勝數，後皆避人遠去，不復為害。

  再調耀州華原主簿。有富人不占地籍，惟以利誘貧民而質其田券，多至萬畝，歲責其入。先生晨馳至其家，發櫝出券，召其主而歸之，失業者復安其生。郡胥趙至誠，貪狡凶暴，持郡吏短長而為奸利，前後為守者莫能去，一郡患之。先生暴其罪，荷校置於獄。自守而下，畏恐生禍，交為之請。先生不顧，卒言于帥府而誅之，聞者快服。

  用薦者，監慶州折博務。歲滿，授儀州軍事判官。計省第折博之最，就改大理評事。部使者丐留，遂復簽書本官事。韓忠獻公鎮長安，薦知涇陽縣。至則鑿小鄭泉以廣灌溉，議復鄭白舊利。未幾，召至闕下，得對便殿。始命計工興役，旋復專總其事。邀功害能之人，疾其不自己出，渠功有緒而讒毀交至，以微文細故為先生罪，遂罷其役，美利不究，論者惜之。元豐己未季夏，先生以疾終於家，享年七十有三。

  先生純誠孝友，剛正明決，非其義一毫不以屈於人，視貪邪奸佞若寇賊仇怨，顯攻面數，意其人改而後已。雖甚貴勢，視之藐然。遇人之善，友之助之，欲其成達，不啻如在己也。博物強記，貫涉萬類，若禮之制度，樂之形聲，《詩》之比興，《易》之象數，天文地理，陰陽氣運，醫藥算數之學，無不究其淵源。先生發強壯厲，勇於有為，而平易仁恕，中懷洞然。至於輕財樂義，安貧守約，急人之急，憂人之憂，謀其道不謀其利，忠於君不顧其身，古人所難能者，先生安而行之，蓋出於自然，非勉強所及。

  少與申顏為友，易衣互出，而謀食以養，二家如一。顏病，先生徒步千里，為之求醫。歸而顏死矣，其目不瞑。人曰：「其待侯君乎·」未斂而先生至，撫之而瞑。顏謀葬其先世而未能，顏死無子，又不克葬，先生辛勤百圖，不足則賣衣以益之，卒襄其事。時方天寒，先生與其子單服以居。適有饋白金者，先生顧顏之孤妹為憂，未遑卹己，遂以嫁之。近世朋友道薄，臨患難鮮不愛其力，聞先生之風，可以激頹波而起廢疾。

  先生家無甔石之儲，而人有不得其所者，必以先生為歸。非力能也，誠使然也。一日自遠歸，家人方以窶告。友人郭行者詣門曰：「吾父病亟，醫須百千乃為治，賣吾廬而不售。」先生憫然，計囊中裝適當其數，盡以與之。嘗隨計詣京師，里中出金贐行，比還，悉散其所余，曰：「此金，鄉里所以資應詔也，不可以為他利，當與同舉者共之。」且行，聞鄉人有病於逆旅者，先生曰：「吾歸則彼死矣。」遂留不去。病者俞，貧無以為車乘。先生曰：「子行則未能，留則將困。」因推其馬與之，躧步而歸。其克己濟物，若是者多矣。

  少喜穰苴、孫武之學，兵家事無所不通。尤詳於西北形勢，談其山川道路、郡縣部族，纖細備具，聽之者宛如在目前。熙河未開之時，韓忠獻公請先生謀渭源之地。先生馳至境上，召其酋豪六百人，諭以朝廷恩德，為明利害，皆感悟喜躍，翌日，詣軍門輸土納命，願為藩籬。一塵不驚，而開地八千頃，因城熟羊以撫之。忠獻公上其功，朝廷賞以減考績之年。治平中，虜嘗寇邊，主將出兵御戰，轉運使以為妄舉，互言於朝。時虜去未遠，遣先生按視其跡，受命即行，人皆為之寒心。先生以數十騎馳涉虜境，日暮猝與虜遇，乃分其騎為三四，令之曰：「高爾旗幟，旋山徐行。」虜循環間見，疑以為大兵誘己，終不敢擊。秦州舊苦蕃酋反覆，縶其親愛而質之，多至七百人，久者已數十歲，公家之費不叛，雜羌離怨益甚。其後釋而歸之，戎人感服，乃先生發其謀也。

  平生以勸學新民為己任。主華學之教育者幾二十年。官之所至，必為之治學舍，興弦誦，其所以成就材德，可勝道哉？先生之文，尤長於詩，晚益玩心於天人性命之學，其自樂者深矣。病革，命其子曰：「吾死，慎勿為浮屠事。焚楮貨，徼福覬利，非吾志也。」嗚呼！死而不忘於正，可謂至矣。

  大王父諱元，王父諱暠，當五代之亂，皆隱德弗耀。父諱道濟，潤州丹徒令，贈尚書比部員外郎。母刁氏，追封福昌縣太君。妻劉氏，早卒，封延長縣君。繼以其妹，封永壽縣君。二子：曰孚，曰淳。三孫，尚幼。先生之官，自評事四遷為殿中丞，階宣奉郎，勛騎都尉，服賜五品。既終之明年仲春八日，葬於華陰縣保德鄉先塋之次，舉前夫人袝焉。

  顥，先生女兄之子也，知先生之道為詳，故得論載行治之美，以詔後人。銘曰：

  南山崇崇，其下也先生之宮；惟其清風，與山無窮。

  祭彭侍郎文

  悠悠彼蒼，顧佑有常；如何不淑，殲時之良？胡不慭遺，以慰士大夫之望？嗚呼哀哉！昔我穉齒，為公所器；教之誨之，實妻以子。二姓之歡，疇可倫擬？逾二十年，顧愛終始。我謫柯北，公薨建康，義不得往，神魂飛翔。望南風之蕭條，想丹旗之悠揚。淚如流水，不到公之堂；號聲動天，不徹公之喪。

  惟公德尊本朝，行高當世；為四國之矜式，被三朝之注倚；風誼傳於後人，事業存乎國史；磊落明白，掀揭天地。縱綿百世之長，公為不亡。雖竭無能之鄙辭，何足以增盛德之輝光？惟寓愚之誠兮，因遠致乎餚觴。公其來饗兮，慰余之悲傷！長言恩禮之厚兮，知何時之可忘？嗚呼哀哉！伏惟尚饗！

  祭富韓公文

  維元豐六年，歲次癸亥，十一月壬寅朔，十九日庚申，奉議郎監汝州鹽酒稅，輕車都尉，賜緋魚袋程顥，謹遣外甥張敷，以清酌庶羞之奠，敢昭告於太尉文忠公之靈。

  嗚呼！粵稽古昔，得全實難，惟夔、契出乎唐、虞之際，而姬、呂位乎文、武之間。其餘雖有鉅賢碩輔，僅或濟一時之險艱；真儒大聖，多處非其位而孤騫。孰如我公，道行乎重熙累洽之運，而身享乎尊富安榮之完；事系天下之重，位極人臣之班，生逢四世，皆上聖之主，時歷七紀，膺太平之安。勳業揭乎日月，聞望塞乎天淵，優遊里第者猶十有三年。於人之職，可謂無負；在天之理，亦為曲全。然而捐館之日，遠近聞之，孰不齎咨而涕漣·尚以公之沒也，為有憾焉。

  嗚呼！世之常態，苟於自便；終始之節，艱於永肩；屏伏者以憂責不及而怠懈，休老者以血氣既衰而志遷。惟公年彌高而志愈厲，身久退而誠益堅，惟是愛君憂國之道，極晝夜之拳拳。迨乎瞑目之旦，屬纊之前，萬物已莫累乎心胸，而朝廷之念獨有進乎昔日之當權。宜乎易名之諡典，號為摭實；祭冊之聖詔，極於哀憐。則士大夫以公之沒為憾者，蓋非偶然。

  顥愚不肖，辱公禮遇；顧相期於義理，非見私於趨附。公薨於洛，賤居在汝；官守有制，欲往無路；斂不望棺，葬不臨墓；引領西風，悲慟何數！誠寓鄙文，祭陳菲具；恭崇道周，後期無所。嗚呼哀哉！伏惟尚饗！