第一百七十章八門

  「如果光是我們這個圈子混亂那也只能算是內部事情，不管如何的動盪，最起碼其根基還在。」

  「可是隨著這段時間，很多地方的把頭，大佬，紛紛意外死亡，其性質跟意義就不一樣了。」

  「這是有八門中人，在推波助瀾，充當攪屎棍啊……！」

  

  當陳伯提到八門的時候，我皺了皺眉頭，似乎好像在什麼地方聽過這些詞彙。

  便問陳伯八門是什麼。

  陳伯似乎也是意識到了，自己說漏了嘴，便打了哈哈道：「說多了，說多了。」

  「這八門其實就是一些江湖虛名，你要是想知道，我給你簡單講述一下就行，無需去深究，你知道嗎？」

  「小旭，你要知道，不管你閻叔，還是我，做這些其實都只是想讓你把你身上詛咒祛除乾淨，剩下的就是過平常人的生活就好了。」

  見陳伯這樣說，我連忙點頭表示清楚。

  我想要知道這些，也不過是想要長長見識，至於哪頭重哪頭輕，我還是知道的。

  見我表態了，陳伯這次雖然沒有給我藏著掖著了，但說得大多也比較籠統。

  不過有了這些籠統的東西，根本不妨礙我自己私下去查這些東西。

  這所謂的八門，其實是有著非常多的講究的。

  自古以來，天下之人便有三教九流之分。

  但無論釋、道、儒三教，還是上中下九流，人們要生活都必有一業在身，當官也好，行商也罷，這一個行業的身份總是免除不了的。

  從而也就延伸出了無數的行當。

  天下行業林立，大體可劃分為三百六十五小行，七十二大行。

  所以俗語中常有，七十二行，行行出狀元的說法。

  但還有一些不入天下百行的門道，卻也存在三教九流的手藝人當中。

  其中最有代表性並且組織龐大的八門行當，被人稱作江湖外八行！

  所謂的江湖外八行，其實就是指：盜門，蠱門，機關門，千門，蘭花門，神調門，紅手絹，索命門。

  在外八行中，最大也一直鼎盛不衰的自然就是盜門了。

  天下很多沒有本錢的買賣都可歸類於盜門之中。

  無論是走千家過百戶的飛賊土鼠，還是占據一方、拉竿立旗的響馬流寇。

  甚至包括荒郊野嶺挖墳掘墓的摸金校尉，這些都算是盜門之人。

  其實盜門一詞非常好理解，天底下但凡跟盜字有關的，都可屬於盜門中人。

  並且每一行都有一行的祖師爺，其中盜門的祖師爺，大多數人都信奉盜跖！

  第二個為蠱門：

  蠱門也是整個外八行中最讓人感覺恐怖的門派。

  蠱門中術術多樣，但種種都透著邪氣，人們最耳熟能詳的就是趕屍蠱術。

  趕屍一術起源於湘西，相傳最早是由蚩尤所創。

  蚩尤在涿鹿與黃帝決戰，直至屍橫遍野，血流成河，活人和傷兵全部撤出戰場後，蚩尤站在死人堆中對軍士說道：「我等萬不能讓眾兄弟，埋骨他鄉，你送他們回去吧！」

  於是軍士手持招魂符，前方引路，那些死在戰場上的士兵便一個一個都站了起來，向故里而去。

  所以，蠱門中人大多數都侍奉蚩尤為祖師爺。

  而關於這點，其實我在饒疆三苗寨中也有所了解，甚至饒疆十二峒的諸多族人也算是蠱門中人。

  原本蠱門人丁單薄，即便有神鬼難測之能，但也難在江湖中立足。

  直到唐末年間，同在湘陰之地的排教被蠱門所吞併後。

  蠱門才衝進外八行行列當中。

  第三個為機關門。

  機關也稱銷器！

  機關秘技最早出現在春秋時期。

  魯班造出的第一台木牛流馬便屬於機關一流。

  但只在《論衡》中寥寥八字以概括，到三國時期的諸葛亮偶得製造圖，才使這神奇的天然無公害無污染的交通工具重現人間。

  但這兩個人卻都算不得機關門的祖師。

  真正的創立機關銷器之術的是祖沖之，但也有人說是墨家的，畢竟兩家都是玩機關製造的家族。

  至於機關門的祖師爺比較多，但最具有代表性的只有三個，分別為祖沖之，魯班與墨子。

  機關門進入外八行是在明朝初。

  那時海路已通，西洋八寶轉心螺絲引進中國，機關門先輩結合這種技術，終光大了機關門。

  土木之變後瓦刺大軍圍困京城，機關們應外八行千門邀請加入明軍神機營中，曾立下汗馬功勞，故此一戰成名。

  第四個為蘭花門。

  其中蘭花門亦稱為：紅花門、鳳門、娼門。

  其實通俗的來說，就是妓女，小姐這一行當！

  這些女子都靠賣色為生，雖然在江湖百千行當中是最為人所唾棄的一行，同時也是最不可缺少的一行。

  社會上沒有了趕屍匠人可以。

  沒有了製造銷器機關的手藝人可以。

  這些行業消失世人都不會感到奇怪，但惟獨蘭花門沒不了。

  賣色這個行當，歷史久遠地可以追溯到母系社會。

  但無論以前的朝廷還是現代的政府怎麼打壓，無論世人怎麼評價，蘭花一門的產業一直是長盛不衰

  雖然蘭花門全是以賣色為生的女子，但並不是所有的妓女都屬於蘭花門。

  蘭花門脫身於官妓，也就是說私妓是不屬於蘭花門的。

  如今已經沒有了官妓，但蘭花門仍然有其獨特的標誌。

  鳳樓！

  只有掛有鳳樓招牌的賣色女才屬於蘭花門。

  其他像各大夜總會的坐檯小姐，陪唱公主，洗浴技師這些都算不上是外八行的江湖人。

  而蘭花門則奉管仲，薛濤，李師師，梁紅玉等諸多歷史名人為祖師爺。

  第五門為千門！

  千門也是整個外八行中算是比較神秘的一個門派。

  古老相傳千門乃是推演八卦的祖師，伏羲氏所立。

  女媧造人後，補天而去，伏羲住世觀世界黎民苦厄，而創下虔門三技，希望能傳下思想，鑄萬民之信仰。

  但伏羲卻忽略了人之本性，本以救苦度世為目的，卻被人們變成了爾虞我詐的手段，虔門就成了千門。

  千也可以稱之為騙。

  有「串騙」「色騙」「詐騙」「拐騙」「誘騙」「奸騙」「裝騙」「相騙」等等不一而足。

  在半個多世紀前的大上海灘，騙術最為盛行。

  很多初到那裡的人，往往被人賣了還幫人數錢，造就了一個畸形的繁華社會。

  特別是在香港等一眾地區，千門是最為盛行之地！

  而千門的祖師爺，只有一個，那就是伏羲！

  第六門則為神調門。

  也被稱為最詭異的一個行當。

  因為神調門們還有另外一個稱呼，巫門！

  據說神調門的祖師爺是魏文帝曹丕之妃甄氏。

  相傳曹植那首曠世之作《洛神賦》就是描寫了甄氏在施展神調秘技時候的英姿。、

  神調也就是我們常言的跳大神。

  神調一門中，男人叫巫公，女人叫巫婆。

  由於這個行當都是二人合作，一唱一跳，所以也將唱歌的人稱作神調歌者，將跳神的人稱為神調舞者。

  兩人通過唱和跳的方式請神明鬼怪上身，然後用其達到某些目的。

  這個行當多被人請做驅邪和看病。

  現在有很多難疑難雜症醫學還解決不了的難題，都是通過這一途徑治療的。

  甚至有傳言說，現在國內有好多大醫院都設有疑難門診，其坐診的就是神調門的高手。

  當然，神調門也不僅僅只會跳大神，還有很多秘術法門，這裡就不再一一舉例了。

  畢竟我手中的《巫典》也算是神調門中的東西！

  而神調門中的人，則奉甄姬當祖師爺，當然，也有的奉女媧，或者神農當祖師爺。

  這其中的原因就要看是跳大神，還是單純的以巫術救命之人，還是圖財害命了……！