第五百四十三章 友邦驚詫？

  1986年1月，改版後的《最文學》第一期發表。

  從今年開始，《最文學》從雙月刊改為月刊。本來，雙月改單月刊編輯部肯定會有一陣子混亂。但好在姜玉樓提前布局，而且有著半年的緩衝期，因此過渡得非常順利。

  讀者們對《最文學》的改版也持歡迎的態度。

  這個年代是文學的黃金時代，人們喜歡讀書，樂於閱讀，即使是純文學期刊也有不錯的銷量，更何況《最文學》這樣的老牌文學雜誌。

  為了取得開門紅，宋文和姜玉樓溝通一番，選擇將《北京人在紐約》這部作品當成攻城錘，放在第一期。

  結果，這部作品並沒有讓大家失望，本身作品就很優秀，題材又和近些年來最受到讀書人關注的移民和美利堅有關係，銷量毫無意外地一路走高。

  要知道，《最文學》還是雙月刊的時候，平均一期能賣個一百二十萬冊左右。而這一期呢，根據郵局的訂購信息和書店的數據，不到半個月時間就賣掉了一百萬冊。也就是說，這一期的最終銷量很可能超過兩百萬冊。

  銷量暫且不談，《北京人在紐約》卻因為作品的描述，引起了很大一部分人的不滿。

  

  這些人之所以不滿，是因為在小說的描述中，美利堅並沒有宣傳中的那樣美好。

  在他們的認知中，美利堅是民主和自由的燈塔，是全人類的希望。在那裡生活的人男人帥氣有風度，女性漂亮還有人高的學歷。他們工資高，福利好，人人住別墅，家家戶戶有電視機、冰箱和洗衣機還有汽車。

  只要在美利堅工作，每天吃的都是大餐，更是只需工作八小時，更別提每周還有兩天休息，還有年休假，讓人羨慕壞了。

  除此之外，還有諸如教育免費，醫療免費等對這個未知國家的想像。

  在他們心中，世界上沒有一個國家比得上美利堅，即使是世界兩極之一的蘇聯也比不上。

  可是姜玉樓的這部作品是怎麼寫的，大搞種族歧視的紅脖子，老白男，欺負亞裔的黑人。美利堅的百姓也不都是富貴的，那裡貧富差距極大，大富豪住在大平層和別墅，精英階層會住在治安好的小區，窮鬼要麼流浪，要麼住在治安差，以黑人為主的街區。

  除此之外，吸毒、濫情、槍枝泛濫等也是刷新了國人的認知。

  如果只是這樣，也不至於讓一部分人出離了憤怒。實在是小說中關於移民生活的描述，才是真正刺痛了他們的內心。

  他們本以為美利堅即使再不堪，可只要憑藉努力，華人總能生活得很好，可事實似乎並非如此。

  比如王起明這個音樂家，在美利堅生活得並不好，他靠著自己的小提琴演奏技巧在美利堅連混一頓飽飯都做不到。

  王起明和他的妻子睡的是最差的地下室，工作也並不體面，只能給中餐館的老闆打工，當一個月薪還沒老墨高的洗碗工。

  為了錢，為了有體面的生活，王起明和她的妻子都有了巨大的變化。

  他們不再是曾經的華夏公民，他們失去了曾經的善良，變得市儈，變得容易嫉妒，甚至連他們的愛情都變質了。

  其實，這就是資本對人的異化。

  你以為只有新移民生活的不如意嗎？

  不，即使是許多第二代、第三代移民也是活得不如狗。

  他們是正兒八經的美利堅公民，從小到大都是接受的美利堅教育，結果呢，同樣的職位，亞裔就是競爭不過白人，甚至競爭不過不如自己的黑人。

  即使那些有工作的華裔，他們想競爭同樣不容易，有一層叫做天花板的東西扣在他們頭頂，任憑他們如何天才，如何努力，如何優秀，也休想打破那層天花板。

  除了這些能看見的，一些看不見的東西對移民也並不友好。

  比如文化，比如信仰，比如對政治的關注度，亦或者一些習慣都有可能造成美利堅人白人對其他族裔的歧視。

  總之，在姜玉樓筆下，美利堅顯然不是一個好去處。

  假的，都是假的，這是姜玉樓對美利堅的污衊。

  他的這些描寫，在那些人看來是對美利堅制度和社會的仇恨和批判，有吃不到葡萄，說葡萄酸的嫌疑。

  看這部作品不爽的人有之，可是喜歡的人明顯更多。

  《北京人在紐約》這部作品的思想很容易琢磨，那就是對以美利堅為首的西方資本主義世界的批判。

  此時國內的讀者有老有少，能讀懂這部作品的，最起碼也是完成了高中學業的。

  大多數讀者受了那麼多年教育，三觀非常正，自然知道什麼是好，什麼是壞，比如書中對資本家生活的奢侈享受，他們就知道這是不對的，同時，他們也會同情美利堅的底層群眾。

  那一部分人的生活甚至不如生活在八十年代的華夏，美利堅的底層百姓不僅日子過得苦，甚至還有生命危險。

  很大一部分讀者喜歡這部作品，除了小說本身的可讀性，也有賴於小說中對美利堅的揭示。

  這個年代沒有網際網路，人們想要了解國外的途徑非常狹窄，多是道聽途說，終於有一部作品如此露骨的揭示美利堅，對美利堅進行了全方位的剖析，自然大受歡迎。

  因此，《北京人在紐約》發表後的半個月時間內，批評聲不是沒有，但和姜玉樓想像中的那種山呼海嘯一般的浪潮完全不一樣。

  一開始，姜玉樓還不明白為什麼會如此，可轉念一想，他就明白了。

  在中美蜜月期之前，國內對美利堅的稱呼可是美帝國主義，加上抗美援朝的血戰，上至官員，下至普通百姓，對老美有能有好感度才怪。

  也就是兩國蜜月期，結束了幾十年的對抗，才讓不少普通人對美利堅心存幻想。其實，美利堅一直沒有變，變的只是手段而已。

  因此，《北京人在紐約》靠著揭露和批判，以及人民群眾對美利堅好奇心，使得《最文學》一月刊的銷量節節攀升。

  難得有個對美利堅十分了解的華夏用擺事實講道理，扒底褲的方式將美利堅的方方面面，細緻入微的呈現在了讀者眼前，這樣的小說誰不好奇？

  《北京人在紐約》的口碑隨著時間的流逝不斷在讀者當中發酵，好評不斷的同時，也少不了對這部作品的批評。

  上市僅僅半個多月，《最文學》編輯部的讀者來信便如同潮水般湧來。其中，罵得最凶、最不留情面的，便是國內高校中的某些知識分子和文化界的所謂「受害者」。他們中的許多人，便是這個時代的所謂「公知」，擁有一定的社會影響力和話語權。

  這些人不僅來信怒罵，還熱衷於向報紙、雜誌投稿，將他們的不滿和憤怒轉化為文字，大肆宣洩。他們的言辭激烈，情緒激昂，仿佛要將所有的不滿和憤怒都傾瀉而出。

  在這個時代，高校的文化人受到的禮遇是空前的。他們享受著社會的尊重和優待，擁有著比一般老百姓更多的發聲機會和平台。因此，他們想要在媒體上發聲，並不是一件困難的事情。

  然而，正是因為這種特殊的地位和待遇，使得他們的言論和行為更加引人注目。他們的每一次發聲，都牽動著社會的神經，影響著人們的思考和判斷。

  他們詛咒著姜玉樓的這部作品，有人甚至打電話進行舉報，他們覺得姜玉樓這部作品會使得友邦驚詫，挑起兩國爭端，心思大大的壞。

  在批判姜玉樓的同時，他們也不忘兜售他們的觀點，那就是全面學習西方，甚至是西化。

  這就有點老調重彈的意思，不過隨著中美交流的擴大化，這種論調還真有些市場。

  正因如此，有著這些人的存在，報紙和雜誌上對《北京人在紐約》和姜玉樓本人批評的聲音也越來越多。

  儘管《北京人在紐約》以其深刻的內涵、細膩的人物刻畫和生動的情節設計贏得了眾多讀者的喜愛和認可，但由於受限於那個時代的傳播條件、信息交流的滯澀，以及某些人的包藏禍心，使得對姜玉樓和《北京人在紐約》的批判聲音愈演愈烈。

  這一次，姜玉樓成了某些人的靶子和目標，恨不得將他的作品都禁掉。

  除了八十年代的「公知」派，文化界總體而言對姜玉樓極為包容。

  畢竟姜老師去年才拿了個世界性的文學獎項，為國家，為作協掙足了臉面，他們這時候肯定不能罵，相反，還得護著才行。

  即便有些體制內的人士對於姜玉樓和《北京人在紐約》這部不滿，也不會當眾批評他，頂多私下裡發發牢騷。

  總之，《北京人在紐約》算是徹底火了，無論是銷量還是口碑，都被認為是姜玉樓這些年最有深度的優秀作品。

  大部分讀者喜歡，能從中看清美利堅的真面目，如果移民的時候能想起他的這部作品，三思而後行，姜玉樓便達成了目的。

  「曹老哥，我總算沒有辜負你的期待啊。」