第二百八十五章 劈界成功

  「高手啊，快些，那傢伙沒有幾個關頭了－－－」

  科武的進展是一帆風順，鬼點也在進步啊！通過一系列的考驗，他的膽子越來越大，似乎他已經明白自己是個什麼樣子的遭遇了，害怕的東西被一個個的消滅，這一切對他來說，簡直就是一大機遇。

  「嗡嗡－－轟轟－－」

  而科武對這一切可沒有絲毫的關注，自己的事情要忙著呢。

  三才者，天地人。

  三神者，精氣神。

  三者相互對應存在，缺一不可，超脫陰陽後的直接表現，人的身體本就是一個小宇宙，科武現在的境況，就是通天開地。

  有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼~~而兩之。」乃為三才。

  三才之道，總稱曰天理，人為天地所生，當然不能違乎天地之道，雖然三才並列，但不可誤會人與天地齊等。

  聖人順天理，「可以贊天地之化育中庸，若夫違反天理，而自豪曰「人定可以勝天」，是魔道也！

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  「人法地，地法天，天法道，道法自然。」此即說明三才一貫之義。天理即自然之理，天地萬物皆不能違乎自然之理，而人獨能勝乎天理哉？

  黎目出動，科武對這些只是理解起來簡直易如反掌，元虛秘錄，一個念頭，萬法皆空。

  很直接的，科武的靈魂，精神，身體各個方面的力量都在強化，剛剛開闢出來的世界格局也在擴張，規模化。

  幸運的是，科武對這些有過很多的經驗，修煉的時候最為關注的就是這些，靈魂力量，精神力量，身體力量這些方面，是每個修煉者必須經歷的。

  「嘩嘩嘩－－」

  吞天似乎也受到了刺激，好興奮，好狂暴，那鬼點世界裡面的能量被吸收的嘩啦啦的，科武的世界雖然沒有巨大化，但是現在只是再打底子而已，真正的局面還需要把基礎打好呢。

  三神圖經歷的很快，下面就是四極五行了。

  「刷刷－－」

  四極五行兩幅道圖不是分開出現的，他們是同時間出現的。

  四極是力量的極限擴張，而這個是元虛秘錄裡面的奧義解說，在大眾修煉者中不是這樣的，索性還有歐尼子這個活字典存在，幫助了科武不少買他的靈魂記憶可是任由科武讀取的。

  四極在外修煉口中的稱謂是四象，有些牽強和抽象化。

  「是故易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦「兩儀」就是「陰」和「陽」。

  太極生兩儀，是宇宙根本力量的第一變。在這一變完成以後，就產生了一個一級的「陰」和一級的「陽」。然而這兩個一級的「陰」和「陽」內部仍然存在陰陽的力量的作用，還是會繼續演變。這樣的結果，一級的「陰」就產生了「陰中之陰」——太陰和「陰中之陽」——少陽；一級的「陽」就產生了「陽中之陰」——少陰和「陽中之陽」——太陽。太陰、少陽、少陰、太陽是第二級的陰陽組合，統稱為「四象」。這個過程就叫做「兩儀生四象」。

  四象是第二級的基本元素，與印度把世界本原力量分為「地、火、風、水」不同，四象則是太陰——水；少陽——木（後面有寫少陰為木）；少陰——金（後面有寫少陽為金）和太陽——火。而且還多了一個介於這四象之間的中間狀態——土。

  水、火、木、金、土就是傳統上常說的「五行」。五行其實從本質上說，還是陰陽二氣的演變和作用。本質五行即陰陽之質，陰陽即五行之氣。

  在產生了四象的基礎上，由於陰陽力量的繼續作用，又生成了新的陰陽組合。太陽分解為太陽之陽——「乾」和太陽之陰——「兌」；少陰分解為少陰之陽——「離」和少陰之陰——「震」；少陽分解為少陽之陽——「巽」和少陽之陰——「坎」；太陰分解為太陰之陽——「艮」和太陰之陰——「坤」。

  乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤是第三級的陰陽組合，統稱為「八卦」。這個過程則稱為「四象生八卦」。八象不過陰陽，四象不過是二物，太極動生陰陽，天地不過一陰一陽而已！

  四象五行所連接的方位廣泛，八卦方面科武還沒有涉獵，現在已經提及到了，畢竟九副天圖之間，和萬物奧義一樣，都是有著足夠的聯繫的。

  四象變化，周而復始，是事物發展變化的一般規律。有一般，就有特殊。而這一切，都是在力量的極限擴張之下完成的，是分化，也是分層點。元虛秘錄直指重心。所以，四象就是四極，四個方位，本源的力量擴散，演化出萬物的奇蹟，而這些的表現就是五行。直到這個時間，科武才知道自己先前領悟的五行奧義是多麼的稀少。四象泛指地風水火，而加一個貫穿點就是五行的本質。

  那就是土，科武第一次了解和明白，土在一切事物中扮演者很重要的一個角色。「土」位於四象中間，不包含在四象循環周期內，如何正確理解「土」的含義，是正確理解四象與五行的關鍵。

  「日月為易，剛柔相當，土旺四季，羅絡始終，青赤黑白，各居一方，皆秉中宮，戊己之功。」

  將五行對應時間和過程，「土旺四季」，持「土貫穿始終」

  將五行對應地理四方，持「土主中宮」之說。

  在這裡，「土」是太極，是可以分出陰陽的太極。

  「土旺四季，羅絡始終」。正是因為有了貫穿始終的「土」，有了時間和過程的始終，一年才可以劃分出「春夏秋冬」四象；生命才可以劃分出「生長老死」四個階段。

  「皆秉中宮，戊己之功」。「土」指中央，有了中央，人們才可以區分「東南西北」四方，「東南西北」四方才可以長久存在。

  「土旺四季」，因為有「土」，四季才可以周而復始，運行不息。

  脾胃為土。人食五穀經過脾胃的運化而生成的水谷精微之氣，即為後天之氣。胃為後天之本，有「胃氣」則生,無「胃氣」則死。脾胃之氣為後天太極，是生命所必需的。「補脾胃，養五臟」。

  土生萬物、土養萬物、土載萬物、土納萬物之說。這萬物自然是指可以歸類於「木火金水」四象的萬物。實質就是——土生木火金水，土養木火金水，土載木火金水，土納木火金水。

  「木火金水」的產生都來源於「土」，其繼續存在也依賴於「土」。

  「木火金水」的產生都來源於「土」——這個「土」是先天之「土」。

  「木火金水」的繼續存在也依賴於土——這個「土」是後天之「土」。

  將五行對應一年四季，「木火金水」分別對應「春夏秋冬」，土為陰陽（合則為太極）——就是日月。日月分則為陰陽，合則為太極。有日月，才有春夏秋冬四季。將來，太陽月亮的壽命到了盡頭，日月沒有了，「春夏秋冬」自然就沒有了——這是因為後天太極變化了。

  將五行對應四方，「木火金水」分別對應「東南西北」，土為中央。中央可以無限小，小到一個點；可以無限大，大到與天地相同。「土」，可以理解為就是「天地」——有天地才有四方，沒有天地就沒有四方。其實，即使簡單的只將「土」理解為「中央」，四方也是由中央生發的，沒有中央原點，根本無法劃分東南西北四方。

  在五行中，「土」為太極，太極分兩儀，就是陰陽（也可說是陰土，陽土），陰陽分四象，就是「木火金水」。

  「土」不一分為二時，是「太極」。

  「土」一分為二時，是「陰，陽」，是「陰土」和「陽土」。

  「土」可四分為「木火金水」，是太極（陰陽）分為四象；「木火金水」可以合為「土」，是四象統一回歸到太極。——這就是五行的實質，本質。土，土地。科武恍然，土，亦是地，一切的一切都需要一個承載面。「轟－－」科武身上圍繞的光球上下顫動，轟轟的爆鳴聲音都是響了起來，顯得很瘋狂。「這麼快，我們意識先分開啊，不然我會被你消除的－－」歐尼子驚慌，科武現在到狀態了，身體靈魂各個方面都會發生大變化，自己還是不要參合的好。「一一－－－－」「啊－－哎喲－－－－」

  科武身體爆鳴，一一和金衣兩個當即被逼出了來，兩個納悶的不行，還沒來得及說什麼又被科武震遠了。「嘩啦啦嘩啦啦－－嘩嘩嘩－－－－－」

  極限吞天的效果極度爆發，科武開始了瘋狂的吸收，從一元到五行，他已經可以構建出自己的世界了。嚴格意義上來說，科武開闢出來的這個世界和逼的修煉者完全不一樣，在夢中潛移默化，培養出自己的世界靈魂，而可惡，則是將一切奧義層疊拆分，硬生生的把世界製造了出來，折手段，創世主的手段形式。那麼既然這個樣子，科武的世界也就沒了那麼多的限制性，他可有完美狀態。修煉者是破蒼的話，他的世界最多就是一個很小的範圍，和自己的力量正比，強大不了多少，而且靈活性也是跟不上。可是科武的這個世界，那就厲害了，極限的擴張，可以和科武爆發的最大力量同步，而且這樣的世界，才可以極度衍化，如果一個和科武同級別的人，兩人同時展開自己的世界，科武的世界穩定度絕對會比對方好的多得多，而且，體積大出幾倍甚至幾十倍，遇上些垃圾的，幾百倍，幾千倍也不是不可能。元虛秘錄，宇宙最強大的功法，他的強悍就來源於他的屬性。

  「嘩嘩嘩嘩嘩嘩－－」

  力量如潮如海，嘩啦啦的一個勁兒被科武吸收著，他的世界範圍越來越大，原來越大。「

  好恐怖的情況－－－到底怎麼了－－」

  外界的人看見這樣的境況，一個個都是丈二和尚摸不著頭腦，這情況理解不透啊！

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  「嗡－－」而這時間心之門裡面，鬼點再次通過了一個考驗。

  「原來這一切都是幻覺，那小子是利用了法器的吧！真沒有想到，那小子會有這麼好的寶貝，大意了，差點吃了大虧，不過現在已經不能對我造成多大的影響了－－－－」

  明白了事情的過程和節奏，鬼點的心思頓時活躍了起來。

  「嗡－－唰－－」終於，在這個時間，和鬼點一模一樣的人出現了，照面就是最強大的力量爆發。「砰砰砰－－－轟轟轟轟轟－－－」

  幾下戰鬥，元鬼點吃虧了，受到了打擊。

  「啊－－」沒什麼別的，鬼點爆發了，突破成功，一陣真逗過後，毀滅了假的自己。過關了，鬼點衝出了心之門。

  －－－－－－－－－－－

  「怎麼回事，天怎麼完全黑了？」「人呢，人都在哪裡？？？」

  「啊啊啊啊啊啊－－－－－」

  慘叫，不敢相信的慘叫從鬼點口中發出。

  「我的世界呢？我的世界哪裡去了－－－－－－－－－－－－－－」