第四十一章 炮神廟

  我點頭同意，反正現在也沒什麼「時機」可言了，早晚都得去見「地仙」，便決定立刻開始行動，帶眾人從木梯上下來，徑直來到大殿的門前。

  這伏魔真君殿的殿門，在我們進來後就隨手關上了，但此時一推竟然紋絲不動，我又加了把力也沒把大門推開，不知在什麼時候，殿門已被暗藏的「機括」銷閉門了。

  胖子見我推不開門，就過來幫忙，他抄出「工兵鏟」來去撬門縫。我心覺有異，怕是這殿中有什麼古怪，下意識地回頭向身後掃了一眼，頭頂那盞「戰術射燈」的光束隨著一晃，只見原本端座在殿內的武聖真君突然變了面目，竟已不是那位「臥蠶眉、丹鳳眼、面若重棗、長髯飄動」的關二爺了，而是一尊體形墩實黑矮的怒目惡鬼，懷裡還抱著一段枯木般烏黑的「佛朗機」，泥像兩眼鮮紅似血，目光俯視，盯在殿前大門，正落在我們這幾個人的身上，我心中生出一股極為不祥的感覺，雖是平生見過許多廟宇道觀，但卻認不出這殿中所供的究竟是哪路「凶神惡煞」。

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  我心中一驚，想不到「地仙」封師古竟然如此褻瀆神靈，連關帝廟都敢虛設，卻不知是哪路邪神的「廟祠」，與先前的莊嚴氣象完全不同，這一正一邪，相差懸殊，真是「烏鴉與喜鵲同在，難定吉凶禍福」，恐怕不是善處。

  我心念一動，急忙拽住正在用力撬門的胖子：「別碰大門，這裡供著凶神惡煞，肯定不是伏魔真君殿，小心門牆上有銷器埋伏。」

  隨後眾人站定了腳步，拿手電筒在殿內四處一照，發現不僅是神龕里的主像，就連侍立在武聖兩側的「周倉、關平」，也不知在什麼時候都變做了陰曹中的鬼差，滿身披掛紅袍，頭頂束著「沖天辮」，面目惶惶可畏。

  我們還道是看錯了，再次揉了眼睛細看之時，原來先前的泥像身上都蒙著一層「布帳漆殼」，此時都被藏在神龕後的細索扯了上去，空落落懸在殿梁高處，這才將廟中的邪神真身顯露了出來。

  我們的注意力，剛才都被「棺材山」里的異兆所吸引，竟是誰都沒有留心廟堂中的動靜，其實在進來之前，就已經查看過這幢建築外圍沒有「銷器機括」，卻沒料到「關帝廟」會是個陷阱，雖然事先提著十二萬分的小心，可遇到這完全超出了常理之外的「詭變」廟堂，仍是不免著了道兒。

  殿堂中死寂一片，卻暫時沒再有什麼機括作動，只是氣氛顯得十分不對。我越發感覺不妙，必須儘快脫身，借著「戰術射燈」的光束環顧左右，見那口冷森森、沉甸甸的「青龍偃月刀」，此刻依舊架在雲台之上，我不禁靈機一動，腦中冒出一個「念頭」來。

  在中國舊社會，拜文武先聖之風自古流傳，如果「關帝廟」規模比較大，就往往會有一座單獨的「刀殿」設在邊廂里，專供那口「關公刀」；規模小的廟堂，或是由「周倉」抗刀，或是平擺在金雲托架上。

  我見那柄「關公刀」沉重非凡，心想殿門裡恐有「機括」相貫，破門出去雖然不費吹灰之力，卻有可能會是「自掘墳墓」的舉動，何不用這口幾十斤沉的大刀當作「破牆鎖」，撞破牆壁出去？於是立刻招呼胖子上前抬刀。

  眾人剛剛走近幾步，卻見那厲鬼般的惡神泥像身後有塊木匾，黑底金字，書著「炮神廟」三個大字，么妹兒似乎識得此物，連稱糟糕，這殿中不僅門窗牆壁，就連鋪著琉璃瓦的屋頂和樑柱也不能碰，裡面肯定藏有「落地開花炮」，一旦觸發了，整座廟宇就會「玉石俱焚「，人人都得被炸為齏粉。

  胖子原本仗著一股衝勁，打算立刻潛入「封家老宅」里倒斗摸金，此時見出師不利，不禁抱怨倒霉，估計是出門前又忘給「祖師爺」燒香了。

  我無可奈何地搖了搖頭說，不是咱們走「背」字兒，而是地主階級實在太狡猾了，但我從沒聽過世上有什麼「炮神廟」，難道這座殿堂是個大火藥桶？當真是進得來出不去的「絕戶倒打門」？

  Shirley楊也問么妹兒說：「什麼是炮神廟？又如何斷定廟中藏有落地開花炮？」

  聽么妹兒一說，我們才明白是怎麼回事，原來民間拜「炮神」的習俗，就是起源於巫山「青溪」，最初是因為鑿伐巫鹽礦脈時用到了土製炸藥，因為條件極為原始簡陋，時常發生炸死礦奴之事，於是老百姓就暗造「炮神廟」，這是專在礦山里供奉的「神道」，初時只和低矮的土地廟相似，平常將那些炸山爆破的硝石火藥，全都存放在這種廟裡，其作用就和炸藥倉庫差不多。

  久而久之，人們發覺廟裡面的「炮神」常常都顯出靈異之事來，不管是炸塌了礦道礦坑，活埋了多少礦奴；或是炸藥倉庫有走水的情況，卻未引爆大批炸藥雷管，諸如此類的這些事情，都被下礦井幹活的工人說成是「炮神」爺爺顯靈了，就如同出海跑船要拜媽祖一樣，是一種古老的行業崇拜，在中國應該從明代就有了。

  後來逐漸形成了風氣，除了開礦之輩，連官兵軍隊裡的火器營，包擴後來從「葡萄牙紅毛國」引進的紅夷大炮，凡是涉及火藥之處，都要拜「炮神」。明代火器開始發達，但觀念還比較守舊迷信，軍中使用的主要「紅夷火炮」，皆會被貫以將軍之職，比如「神武、神威、震威」將軍等等。巨炮老化或損壞後也不可改鑄分解，而是要造墳墓掩埋。這些全部是由拜「炮神」的風俗延伸而來。

  後來又因清太祖努爾哈赤在「寧遠」城外被火炮轟擊所傷，最終不治身亡，所以滿清一朝徹底禁絕「炮神廟」，所有的「炮王墳、炮爺廟」都被拆除損毀，只有在其發源地還有人秘密供奉「炮神」，廟址多建造在地下洞窟中，外地的人絕難知道這些事情，青溪地區的百姓以；炮藥開礦為生，對此是老幼盡皆知。由於是秘密供奉，所以青溪「炮神廟」在清代起就常偽裝成其它廟宇，以「藥王廟」或「土地廟」居多，卻從未見有人敢拿「關帝廟」做幌子。

  另外在專造銷器的「蜂窩山」里，因為常做一些火藥器械，諸如「神鴉飛火、火龍出水」等物，所以也有許多拜「炮神」的傳統，據傳「炮神」之像，形態不一，但真身必懷抱「佛朗機」，兩側侍立「紅袍火衣童子」。

  「佛朗機」即為古時西洋火炮之代稱，自葡萄牙火炮在明正德年間傳入中國後，便有此名，始終都是炮神爺的「法器」。我和Shirley楊等人雖然不知「炮神」之事，卻也識得此物，在北京潘家園見過許多舊兵器圖譜，裡面就有這種火器。

  擺在泥塑炮神像懷中的「火器」自然都是假的，可這裡邊有個講究，民間拜的炮神所持「佛朗機」，皆為紅色，有紅衣紅藥之意；另有一種黑色的「佛朗機」，表示炮神廟裡設置有殺人的火銷之物，多是「五雷開花炮」，或為「落地開花炮」。

  因為此類炸藥機關，在「蜂窩山」里稱為「火銷」，將炮神爺所持的「佛朗機」漆成烏黑色，正是蜂窩山匣子匠使用的一種「暗號」，此中的區別，除了鋪設炮引銷簧的工匠，外人從來不得而知，么妹兒雖然學過這些勾當，卻從沒真正見識過，缺少必要的經驗，直到看見黑色佛朗機，以及泥像後的古匾，這才猛然記起此事。

  這座「炮神廟」中，必是布設了無數「火銷炮藥」，萬幸剛才沒有莽撞破門拆牆，否則觸動炮引，眾人此刻都已被炸得粉身碎骨了，

  廟中的「詭雷銷器」多半是藏在門牆樑柱之中，殿門窗閣都是能關不能開，四壁受力重了，就會引發炸藥，雖然所埋皆是幾百年前的土製炸藥，但在「棺材山」這片藏風聚氣之地，可能至今仍能爆炸，火銷一旦炸將開來，就絕不是血肉之軀所能抵擋的。

  想那火藥本是古時四大發明之一，在歷史上，到了明代的時候，火藥火器的應用，便已經趨於成熟完善，原始的土製炸藥威力雖然不及現代，可殺傷力絕對不容小視，「落地開花炮」類似於「子母彈」，顧名思義，炮藥炸開之後，裡面所藏的鐵釘、鐵片，會象天女散花般對周圍進行覆蓋殺傷，而「五雷開花炮」則會連續爆炸。

  眾人聽了此說，都覺束手無策，這殿門一開整個廟堂恐怕就要炸上天了，但不想辦法出去的話，豈不是要被活活困死在此地？這回眾人全成了炮神廟裡的「籠中鳥」，縱然插翅難也逃了，念及周圍都是「炮銷」，更是使人心亂如麻，好似熱地上的蚰蜒，一刻也立腳不定。

  我按捺不住焦躁的情緒，冷靜下來一想，此次到青溪來尋「地仙村古墓」，幾乎每一步都與預先所料相去甚遠，這都得歸功於孫教授始終不肯托出實情，以至於最後將眾人拖入了絕境，但現在責怪任何人都已於事無補，現在唯一有意義的惟有竭盡所能應付眼前的危機。

  我正要同Shirley楊商議冒險拆掉炮引是否可行，卻聽一旁的孫九爺忽道：「險些忘了，地仙村里全是陰陽宅！」

  我們未解此意，奇道：「什麼是陰陽宅？難道地仙村不是座古墓陰宅嗎？」孫九爺道：「不是不是，今天發生的事情實在太多，我心神大亂，卻忽略了此節，記得當年聽我兄長說過，地仙村裡的所有房屋都是陰陽宅。」

  所謂陽宅是活人的居所，而陰宅則是埋葬死人的墓穴，地仙封師古有搜集古墓珍寶的癮頭，而且更有一個怪僻，不僅是墓中賠葬的珍異明器，就連棺槨、古屍、墓磚、壁畫等物，也要據為己有，視如身家性命一般。

  他在棺材山里建造地仙村之時，曾把「觀山太保」所盜古墓都按照原樣造在地底，上為陽宅，下為陰宅，所有的房舍院落下層，都是真正的墓室，墓室的種類上至三代，下至元明，無所不包，那些墓室在底下也各有門戶和墓道相通，便如陽宅街道一般不二，但誰也不知他為什麼要如此作為。

  這座「炮神廟」地下，肯定也會有片「地窨子」般的墓室，從墓道里一樣能通往「封家老宅」，就是不知地底下會不會也藏著「落地開花炮」，按理說……應該不會，因為「地仙」封師古絕不會輕易毀壞陰宅，但是據說墓室里的機括暗器，悉數依照舊法設置，如果從墓道里走的話，就要想辦法對付歷代古墓里的種種機關。

  所謂「用人不疑，疑人不用」，在孫教授以自家列祖列宗在天之靈的名義發過毒誓之後，加上前後諸事加以印證，我此時已暫時打消了對他的懷疑，否則必然寸步難行，當即便贊同說：「這倒是個辦法，總強似困在這裡苦熬，有道是——獨有英雄驅虎豹，更無豪傑怕熊羆。摸金倒斗的手藝人，有什麼墓室是不敢進的？」

  「炮神廟」中看似寂靜，實則危機四伏，在進退無門的情況下，眾人當即決定孤注一擲，準備從地下墓道中脫身，但孫教授家裡一代代傳下的秘聞，連他自己也不敢保證是真的，廟堂地下有沒有古墓尚屬難言。

  於是五個人一字排開，小心翼翼地用工兵鏟和精鋼峨眉刺一塊塊撬開地磚，發現殿內臨牆的地面都有炮銷，一排排暗藏鋪設，密集無間，那「五雷開花炮」並非地雷，沒辦法拆除引信，只能設法避過，整個廟堂中只有炮神爺泥像周圍一圈，沒有埋設火銷暗器。

  眾人惟恐觸動火銷，誰也不敢用力過度，緩緩挪開最上面的幾塊青磚，見磚下是層清泥夯土，工兵鏟長度過短，挖鑿夯土使不上力，而且夯土中可能混合了糯米和童子尿，土質堅密細韌，我們用鏟子挖了沒幾下，額頭就已冒了汗。

  我只好和胖子去抬了「關公刀」過來，按搬山道人所留「切」字訣里的穴陵古方，先在地面上淋了些隨身帶的燒酒，將夯土浸得疏鬆了些，然後倒轉了刀頭，用那三棱鑄鐵的「刀剬」往地上猛戳，這關公刀就如同一根數十斤沉的鐵釺，鑿起堅硬的泥層來十分應手。

  把著一層夯土戳碎了挖開，果然是層一尺多厚的膏泥，泥下又有一層枕木，挖到這裡，已足能證明廟堂下確實存在「墓室」，所用的木料大概都是出自真正的「古墓」，方柱般的木材都已經半朽，晦氣撲鼻，用關公刀戳得幾下，排列齊整的朽木便從中下陷，露出黑漆漆一個地洞，裡面往外嗖嗖地冒著陰風。

  胖子喜道：「看來民兵們已經村裡的地道連成一片了……」他話音未落，就聽「炮神廟」里的那尊泥像轟隆晃了一下，原來地底的枕木早在原址就已受地下水所浸，朽得不堪重負了，一處木樁蹋陷，竟然帶動得附近幾根橫木一併折斷。

  斷裂蹋陷的幾根枕木，剛好位於懷抱「佛郎機」的炮神泥像底部，神位晃動，沉重的泥像一頭撞栽向後牆，炮神爺的腦袋當場就被撞掉了，身首分離轟然砸落在地，只聽後牆裡隨即發出「咔咯」一聲怪響。

  眾人心中都是猛地一沉，知道這是「落地開花炮」的銷簧發作了，我趕緊推了一把呆在原地孫九爺：「走啊，還等什麼？」

  此時廟中牆壁粱柱間都是炮簧作動之聲，我招呼他的同時，也顧不上墓室里是什麼情形了，連推帶拽就把孫教授推了下去，隨後其餘幾人也緊跟著跳進墓室，胖子覺得「關公刀」沉重結實，用著挺順手，雖然一個人肯定掄不起來，但劈個棺槨可正好用得上它，捨不得丟棄不顧，匆忙中也不忘拖了這口大刀。

  這座由數百根枕木疊成的墓室空間十分狹窄，人在裡面不能站直了，其中還擺有好大一具古老的木槨，我最後一個跳進來，正好落在木槨蓋子上，還沒等落地的力量消失，就聽頭頂悶雷般的轟鳴一聲接著一聲，泥土碎木不斷落在身上。