第三十七章 藏書樓,觀史
2024-07-17 21:00:10
作者: 古寒江
時間就這樣一天天的過著,平淡而又充實。
本書首發𝒷𝒶𝓃𝓍𝒾𝒶𝒷𝒶.𝒸ℴ𝓂,提供給你無錯章節,無亂序章節的閱讀體驗
韓通文坐在教室有些無聊,想著去其他教室聽聽課,想到了那就去做,收拾起書起身就往外走。
「喂,你要去哪裡啊,馬上要上課了」安憶瑤問道
「今天下午的課不上了,去其他地方看看去!」韓通文道
「喂,我沒聽錯吧,竟然有人敢逃老吳的課,這麼虎!」說話的是一胖子,大唐豪商劉創之子,劉文舉。
「有人要逃課?」教室里瞬間炸開了鍋,因為在青崖書院敢逃課的幾乎沒有什麼好下場,更嚴重的甚至會被學院開除。
「他們怎麼這麼一下子變得這麼熱鬧」韓通文問道
「書院有四大出了名的做不得」劉文舉說道
「願聞其詳」
「李先生的話,接不得,史先生的棋,碰不得,劉先生的曲子,聽不得,吳先生的課,逃不得」劉文舉嘿嘿笑道
「山長的話那是出了名的話里有坑,敢接話茬的稀里糊塗就會被賣。」
「放心吧,沒那麼嚴重的」韓通文說完擺擺手就往外走。
對於此劉文舉和安憶瑤也沒有怎麼勸他,因為總有些不信邪的試圖挑戰,上一屆天級甲班張士望,好好一個天才學生,跟山長徹夜長談後現在在邊塞餵馬,吃沙子,還有上上一屆的李齊,也是在跟山長秉燭夜話之後,流連青樓酒肆成為士子中的一大笑談。至於史中遠的棋,你可以碰,前提是能下的過他,下不過他那就慘嘍,打掃兩個月茅房算是輕的。劉先生的曲子韓通文倒是有些感觸,聽說聽他曲子有些人差點成了痴呆,也不知道得多難聽!至於吳先生的課,倒是沒有什麼體罰,也算是最輕的,但如果你不嫌棄一個老頭子一直在你耳朵旁嘮嘮叨叨的教育你。
或許是風水不好,也或許出門沒看陽曆,教室門口跟吳青河撞了一個正臉。
「恩?通文,你要去哪裡」吳青河看到韓通文就非常開心
「今天下午不想上課,我想去藏書樓看會兒書」韓通文道
「藏書樓啊,我們青崖書院的藏書樓那可是當世聞名,收藏了不少孤本典籍,去看看也好」吳青河笑道
「那先生告辭了」
「恩,去吧!」
吳青河的表現讓所有學子的下巴都掉了下來,韓通文也成了文院唯一一個敢逃課,不,第一個敢當著吳先生的面說逃課的人,而素來最見不得學子放蕩的吳青河竟然不管,不止沒管,還告辭!所有學子做了一樣的動作,猛地揉了揉眼,生怕自己是做夢!
「我看到了什麼!」有人的眼珠子瞪得都快掉了出來
「你捏我一下,我不是在做夢吧!」
「王八蛋,誰讓你捏下面的!」
「太過分了,太過分了!」劉文舉一邊罵一邊擦口水「我輩楷模啊!」
丁班的這些紈絝子想逃課都快想瘋了,但礙於書院的規矩和吳青河宋仁的死板,始終不敢越雷池一步。而今有人大搖大擺在逃課還跟先生告辭的傢伙出現了,劉文舉眼中的韓通文帶著光環,渾身散發著閃閃光芒,刺得眼睛生疼。
「這是神嗎?」
韓通文不知道他這瀟灑的背影成了所有丁班眼中的神話,尤其是他的背影還配著吳青河帶笑的正臉。
「這傢伙是皇子嗎?」
「放屁,以前白鹿洞書院又不是沒有過皇子,誰見過吳先生這樣!」
當吳青河走進教室時對著所有人說道「你們是不是很好奇為什麼我可以允許他曠課」
「是啊先生,他是不是來頭很大!」有心人問道
「不不,你們誤會了,他不止沒什麼來頭,反而比你們所有人背景都差!他是是一個孤兒,父母死在了西州大雪之中,只留他一人活著。我允許他離開我的課堂並不是因為同情他,因為這節課我講的東西他應該知道,或許比我更加熟悉」
「怎麼可能!」下面的學子一眾哄鬧,比四大書院之一的青崖書院,文院院長知道的還要多?這又不是愚人節。
「雖然你們不相信,但這是事實,如果你們有他這樣的水平自然也可以離開。這節課我們要講的是是一篇關於音律的文章《聲無哀樂論》,至於對音律的了解,韓通文在我之上!」
韓通文自然不知道吳青河在吹捧他,此刻的他正站在藏書樓前,精緻的三層閣樓,不止建造的優雅,環境更好,在書院中算是最清淨的地方。兩面都是山崖,是最天然的壁障,閣樓前是一道高牆,書院最寶貴的地方當屬藏書閣,因為這是一個書院存在的基礎,
有書才有傳承,各種戰亂之間尤其是五胡亂華,記載著千年文化的書籍是在慘遭流失,而這僅剩的這些自然需要嚴加保護。
韓通文進入藏書樓前,有一名老者看守著大門,老者的眼掃過韓通文,一身青崖學子裝扮。
「小子面生的很那,那個班級的」老者聲音並不蒼老
「新生,黃級丁班韓通文」
「先生是誰」
「吳青河先生和宋仁先生」
「進取吧,記住藏書樓的書不准私自外帶,違者逐出青崖書院你可知道?」
「知道!」韓通文倒也知道規矩,青崖書院堪稱懲罰最重的便是偷帶藏書閣的書離開。
韓通文進入藏書樓,藏書樓其實並不大,只有寥寥幾排書架,與前世動輒上百萬的圖書館根本不能相提並論,但即便是這些也堪稱是國之瑰寶!書架四周分散著很多桌椅,這個時候因為都在上課,所以藏書樓人很少,韓通文走進書架,一排排書架編著有很多號,以朝代為順序。其實真正的書籍很少,一大半是前人或者今人的註解,韓通文隨手翻開一本,東觀漢記,
韓通文影響當中似乎是漢明帝劉莊命班固、陳宗、尹敏、孟異等共撰。說道漢朝史書大部分人能想到的只有史記,史記的鋒芒掩蓋了其他一系列,但殊不知這些類似東觀漢記的史書其實記載的更加詳細。《太史公書》括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書,共一百三十篇,五十二萬六千五百餘字,但從三皇五帝到漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史怎麼會只有這一些,單說漢朝就不止。十二本紀、三十世家、七十列傳,司馬遷只是記載了這些真正的帝王將相或者聞名一世之人,身份低微?抱歉,你進不了史記的門檻,而太史公自序位於七十列傳,顯然太史公自己也自視甚高。
自周公卒五百歲而有孔子。孔子卒後至於今五百歲,有能紹明世、正《易傳》,繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際?』」意在斯乎!意在斯乎!小子何敢讓焉!意思是周公死後五百年才有了孔子,而孔子死後五百年誰能繼承他的聖名呢?只有我!敢自比孔夫子的,遍觀漢族歷史似乎除了太史公也沒誰了。不敢妄自臧否太史公能與否伯夷老子之流相提並論,單說這份周公第一,孔子第二,老子第三的自信,簡直沒誰了!
但絕頂之人有如過江之鯽,真正需要記載的又何止這一些,通史家風影響著後代史學家,但通史家風之下也忽略了很多值得記載的東西,所以史記在韓通文看來也有一些局限性。但自從司馬遷修成《史記》以後,作者繼起,專門的史學著作越來越多。於是,晉朝的荀勖適應新的要求,才把歷代的典籍分為四部:甲部記六藝小學,乙部記諸子兵術,丙部記史記皇覽,丁部記詩賦圖贊。從而,史學一門,
在中國學術領域裡才取得了獨立地位。文史不分家,飲水思源,這一功績應該歸於司馬遷和他的《史記》。