第二十六章 前往青崖書院
2024-07-17 20:59:55
作者: 古寒江
「我們也走吧,那臭小子一個人我放心不下」
「還真是師徒情深啊!」葉柳說道「你有什麼計劃啊!」
「因為我想殺一個人,但那個人不止實力強大而且背後的也牽連了很多,所以我準備加入武殿!」韓通文說道
「你確定要加入武殿?」葉柳反問一句
「為什麼不呢」
「加入武殿你的確可以得到快速成長,而且有無窮的丹藥和武技供你修煉,但加入武殿後終生不得退出,還必須完成殿主分配下來的任務,你確定要這樣?」
「恩?那老鬼沒和我說加入武殿會失去自由啊」韓通文皺眉道
「難道武殿把你培養起來然後你拍拍屁股走人?哪有這麼好的事!」葉柳鄙視道
「那你準備幹什麼去」韓通文反問道
「我準備去太玄書院求學!怎麼樣,要不要和我一起去,加入武殿什麼時候都可以,只要你有天賦」葉柳蠱惑道
「太玄書院是什麼地方啊」
「大唐有四大書院,太玄書院,青崖書院,昭文書院,靈感書院。太玄書院是大唐第一書院,書院中有一本震院之寶名為《太玄經》。天有九天,地有九地,人有九等,家族有九屬,武者九境就是脫胎於太玄經。四大書院都有文院和武院之分,文院以靈感書院和昭文書院為首,是大唐文人士子的搖籃,而武院以太玄書院和青崖書院為尊。」
「好混亂啊,那萬劍山莊武殿和陽山盜和這四大書院有什麼不同嗎?」韓通文問道
「沒什麼混亂的,這三大武力組織不過建立百年,而太玄書院已經有四百年的歷史了!各大書院雖然都有武院,但是只是教人四年,四年之後無論你學到什麼境界都得離開書院,或者入朝為官,或者加入武殿和其他武者家族的勢力,或者成績斐然者可留在書院任教!大部分武道世家也會將他們的子孫放在書院,因為書院擁有最正統而且最有效的教學方式,所以我讓你別急,在書院學習四年後在加入武殿也不遲」
「聽起來不錯!」韓通文想起了前世的大學應該就是這樣子的,上一輩子沒有上過大學的缺憾這一輩子倒是可以彌補了。
「那就聽你的吧」
「好嘞,先跟我去拜訪一下青崖書院的吳青河先生,我父親曾在青崖書院學習了四年,拜在吳先生門下,前往長安會途徑青崖書院所以我們先一道去拜訪一下吧!」
「左右無事,跟你去又如何!」韓通文找到喬松後三人結伴前往。
穿州過縣,幾乎所有的人都在討論一件事。。。。大唐四大武聖之一的梅老怪和武殿九級異能者石龍地殺上紅樓,梅老怪留字紅樓十三層!
「梅世覺到此一游!」大夏震驚!
次日凌晨,留書於大夏文帝枕邊,訓斥文帝睡覺打呼嚕太吵,一時間整個大夏人心惶惶!
「沒想到這老鬼挺有魄力的」
「梅世覺梅老怪,不止以武技著稱,而且詩詞歌賦琴棋書畫樣樣精通,是我爹最推崇的人之人!」葉柳突然不可思議的說道「你認識他?」
「算是朋友吧!」
「我靠!你和梅世覺是朋友。。。你到底隱藏的多深啊,夜修羅」葉柳下巴驚訝的都快掉了下來
「以後別和人家說我是夜修羅,那是當時實在看不慣那些大夏軍屠殺百姓,才不得已殺人,我可是希望成為一個文人的,你總不想讓我一個將來的文宗背上這麼一個像是劊子手的名字吧」韓通文無奈道
「你武技這麼好要做文人?難道你向做第二個梅世覺?」
青崖書院的創始人為漢初文宗李勃,為人博學,通曉百家。後來李渤為弘揚學術,於廬山五老峰修建亭台樓閣,疏引山泉,種植花木,招收門生,成為一處學派聖地。由於這裡山峰迴合,形如一洞,又多山崖瀑布,故取名為青崖書院。青崖書院創立三百七十二年,文化寶地期間出過的英才浩瀚如繁星,而這一代的院正山長文宗李安李先生,大唐公認的六大文宗之一,更是為當今皇帝親叔叔。
初一入廬山境內便大感覺不同,真正的書卷氣濃厚,走在五老鎮的街道上,隨處可見深衣學士服打扮的人,手握一卷書,臨街而讀。街上多買字畫,書籍的,買家沿街就讀,賣家安坐店鋪內,桌上一盞茶,一把摺扇,靠在椅子上讀著手中的書籍。買家若是覺得書籍尚可,照著牆壁上的清單放下幾十幾百文錢放在櫃檯上離去,也不打擾老闆讀書,即便不買也不會有人趕你離開,如果聊得來老闆甚至會邀請賣家喝杯茶詳聊。
「難道他們不怕丟了書嗎?」韓通文問道,這要放在前世老闆是個呆子八成會賠死。
「我父親說這就是文人的力量,武者能改變的只是一個人的肉體,但文人的教化卻能改變一個人的內心。這樣的習俗在這鎮子上已經持續了無數年了,但從未聽過有誰家丟過東西的」
韓通文一笑,他發現他愛上這個淳樸的地方了。
街上無論老少穿著雖然不是華麗,但乾淨整潔,一身深色青崖學生服,每個人都客氣的一塌糊塗,言必稱請,道必稱謝。
青崖書院建在廬山五老峰上,走在廬山之中,看著群山重疊,如直入雲天,為峰,或連綿不絕,為嶺,破有一股幽深雅靜之意,其間建著很多觀景亭台供書院學子遊玩,不少亭子裡都有人安坐其中,聽著空山鳥語聞著書卷的墨香,真是人生一大樂事!所有的行人一進入這裡便會主動的安靜下來,生怕打擾別人,原本就喜歡讀書的韓通文竟然有種迫不及待的感覺。
行至半山腰,便可看到一座規模宏大的的建築群,雙層飛檐單門,門上高懸李渤手書的「青崖書院」橫額。門前古樹垂蔭,溪水輕吟。此時的書院大門大開,一年歲不小的老者躺在大門旁樹蔭下的搖椅裡邊著大門便閉著眼休息。
「老人家,您好,我是來拜訪吳青河先生的!」葉柳道
「拜訪吳先生?你是他什麼人!」老者睜眼
「家父葉天南二十年前曾是吳先生的門生,今日路經青崖書院替父特來拜訪」
「哦?原來是吳先生得意弟子的兒子啊」老者笑盈盈的起身,弓著腰將他們往書院裡帶「走吧,我帶你們去吳先生的住所,吳先生現在正在上課,一個時辰後才有時間」
踏入書院一個個映入眼帘的便是一面影壁,影壁上面的字龍鳳鳳舞,絕對是出自大家手筆。
「青崖書院學規!
父子有親。君臣有義。夫婦有別。長幼有序。朋友有信。五教之目。堯、舜為司徒,敬敷五教,即此是也。學者學此而已。而其所以學之之序,亦有五焉,其別如左:
博學之。審問之。謹思之。明辨之。篤行之。
為學之序。學、問、思、辨四者,所以窮理也。
若夫篤行之事,則自修身以至於處事、接物,亦各有要,其別如左:
言忠信。行篤敬。懲忿窒欲。遷善改過。
修身之要。
正其義不謀其利。明其道不計其功。
處事之要。
己所不欲,勿施於人。行有不得,反求諸己。
接物之要。余竊觀古昔聖賢所以教人為學之意,莫非使之講明義理,以修其身,然後推以及人,非徒欲其務記覽,為詞章,以釣聲名,取利祿而已也。今人之為學者,則既反是矣。然聖賢所以教人之法,具存於經,有志之士,固當熟讀、深思而問、辨之。
苟知其理之當然,而責其身以必然,則夫規矩禁防之具,豈待他人設之而後有所持循哉?近世於學有規,其待學者為已淺矣。而其為法,又未必古人之意也。故今不復以施於此堂,而特取凡聖賢所以教人為學之大端,條列如右,而揭之楣間。諸君其相與講明遵守,而責之於身焉,則夫思慮云為之際,其所以戒謹而恐懼者,必有嚴於彼者矣。
其有不然,而或出於此言之所棄,則彼所謂規者,必將取之,固不得而略也。諸君其亦念之哉。」
韓通文在此駐足很久,感慨良多,上一世的教育都是以錢為中心,而忽略了人最重要的德行教育,所以根本感覺不到那種人與人之間的溫暖,孩子從小就教育不要和陌生人說話,把所有陌生人無論好壞先全部當成壞人來對待,這不得不說是一種悲哀,而報紙新聞上面記載的那些韓通文權當他是在放屁,親眼看到的才是真的。重生在這個人性光輝的時代韓通文感覺一切都是那麼舒心。