第872章 生變
2024-07-08 13:14:54
作者: 風姓天幽
不是贏術小看王離,王氏上有王翦與王賁兩大神坐鎮,王離這一生,能夠保持王氏家道不中落,便是一等一的人傑了。
王離這一生,註定要辱沒王氏門楣了。
本章節來源於𝒷𝒶𝓃𝓍𝒾𝒶𝒷𝒶.𝒸ℴ𝓂
「上將軍,離兄很不錯的,只是上有您老,以及通武侯在,才顯的離兄平庸!」
贏術喝了一口茶水,朝著王翦,道:「並不是離兄不優秀,而是上將軍與通武侯太過於驚艷了。」
「以至於,遮蓋了離兄的光芒!」
「哈哈哈........」
這一刻,王翦大笑一聲,朝著贏術,道:「君上,太高看離兒了!」
「這小子,老臣就拜託了君上了!」
「哈哈哈.......」
此刻,贏術也是大笑,他自然是明白王翦話中的意思:「上將軍放心,我會照顧好離兄的!」
「有勞君上了!」
.........
「君上,陛下有請,讓你立即趕赴宮中!」就在氣氛一片祥和,其樂融融之時,趙高的聲音急促傳來。
這一刻,贏術臉色大變,忍不住朝著王翦,道:「上將軍,我......」
「君上,一道走,老夫也去章台宮看看!」王翦臉色凝重,眼中殺機大盛。
王翦雖然是武將,但是與趙高也打過不少交道,自然是清楚,能夠讓趙高如此失態,擅闖贏術的府邸,足以說明事態的嚴重性。
「好!」
點了點頭,贏術走出書房,朝著趙高,道:「趙府令,去章台宮!」
「諾!」
許久,一行人終於是抵達了章台宮:「兒臣|臣等拜見父皇|陛下,皇帝陛下,萬年無極——!」
見到王翦也來了,始皇帝一愣,隨機釋然:「上將軍不必多禮,都平身!」
「謝陛下!」
等贏術等人落座,始皇帝開口,道:「曲阜發聲,山東士子鬧事,山東諸郡縣,不少官吏棄官而去!」
「已經有一些地方出現了混亂!」
「其中以齊魯最為嚴重!」
........
此話一出,不光是贏術愣住了,李斯,王綰等人也是臉色大變,眼中殺機大盛:「陛下,必須要嚴懲曲阜!」
這一刻,面對李斯之言,就算是王綰都沒有反對,敢在這時候挑釁帝國,始皇帝的怒火,需要鮮血才能清洗!
在所有人看來,曲阜太不智了。
「陛下,老臣可以立即趕赴齊地!」這一刻,王翦站了出來,朝著始皇帝請命,道。
驚人的殺機,在章台宮中彰顯,所有人清楚,王翦請命,便是為了殺人而去。
「父皇,兒臣以為帝國當殺雞儆猴!」
贏術眼中殺機大盛,朝著始皇帝,道:「兒臣奏請,問罪文通君!」
「然後,驅逐博士學宮之中的儒家博士,讓都察府統計棄官而去的官吏,帝國對於這些人,永不錄用!」
「三代之內,禁止參加國考!」
「十代之內,禁止進入帝國學宮求學!」
「同時,問罪曲阜孔氏,讓他們給帝國一個交代,若是儒家給不了,那麼兒臣願意幫儒家給!」
........
這一番話出口,章台宮中一片安靜,他們都清楚,贏術這是要大動干戈,而且,這等於是斬斷了這些棄官之人的家族再興的可能。
「與儒家徹底分割,等於帝國對於山東文化失去牽制,本來山東士子以及黔首便對於大秦沒有認同,這對於帝國不利。」
遲疑了一下,王綰還是開口了,他不是要勸阻贏術對於儒家報復,而是說出了自己擔憂。
聞言,贏術搖了搖頭,他對於王綰這樣的想法嗤之以鼻。
他可是記得清楚,在歷史上,始皇帝以一種近乎謙卑的態度,給予六國文化,近乎最大的包容與吸納。
為了能夠贏得這些學者的青睞,始皇帝將一直堅守的法家原則,也做出了改變,統一的教化,統一的言論,被博採眾長的方式所代替。
但是始皇帝思想的執行者,李斯對於這樣的做法並不認同,因為李斯從這些東方學者身上,並沒有看到任何希望。
這是一個尷尬的瞬間,他們以冷漠的態度,回應始皇帝的熱情。
李斯知道,東方學者此時,還根本不認同這個帝國,分封制的瓦解,讓他們與始皇帝,始終處於對抗的狀態。
而始皇帝並不是沒有洞察到學者消極的態度,可是他相信自己真摯的誠意,在不久的將來,一定會感動這些學者。
而只有他們對帝國的認同,才能贏得真正的文化統一。
贏術心裡清楚,在歷史上始皇帝輸了,從始至終,山東士子從未歸心,從未對於大秦產生認同。
所以,這一世他才大肆建造學宮,然後配合造紙術,印刷術,國考,打造出一個盛世大秦。
喝了一口茶水,贏術朝著王綰等人開口,道:「山東齊魯儒家文化,楚地尚巫鬼文化,不論是哪一個,都不適合大秦。」
「未來的大秦,需要的是秦文化,不論是父皇以及朝廷對於山東文化如何卑謙,都不可能得到他們的認同。」
「山東士子,本就是分封制度的既得利益者,所以,在這個時候,就算是帝國如何厚待,他們也不會歸心。」
……
贏術心裡清楚,始皇帝滅六國,建立了華夏歷史上第一個中央集權制國家之後,為了使得這個新生的國家得以萬世傳承,他一直在致力於促進各方面的統一和融合。
而其中最為艱難的,便是文化融合,由於天下長期分裂,各國早已誕生了各不相同的文化。
例如楚文化、齊魯文化等,而且文化壁壘已經極為堅固。
在這個過程中,始皇帝採取了幾種手段,其中之一便是接納六國文化。
面對矛盾重重、嚴重排外的六國文化,始皇帝最初採納了容納的態度。
例如黃老道家、陰陽家經過綜合儒、法、道諸家的學說,提出了所謂的「五德始終說」,始皇帝便進行了接納。
而始皇帝的「大咸陽」規劃中,也體現出了「法天象地」這種道家學說;「泰山封禪」則代表了對齊魯文化的認可。