第三百五十章 肝木之神

  醫和易同源！

  除卻五行體系之外還有一個很重要的理論。

  內外景地。

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  內景地，可以視為身體之內。

  而外景地在身體之外。

  在易經之上，也是有這個說法的。

  神橋天門可不就是在身體之外麼？

  以現在趙政的武道認知而言的話，這可能是一個精神領域，是一個肉身無法觸及的領域。

  當然也有可能出錯。

  但趙政目前暫定的方向就是朝著這個地方去嘗試了。

  九品上，是為開天門，那麼開天門之後，趙政就稱之為外景地。

  可能這個外景地還有很多不一樣的境界。

  不過要到那個境界的時候，才能夠看到和推測。

  趙政開天門的辦法，也已經有了。

  以五行之力，各自為神，故而可開天門！

  之前心神和金魄，讓天門開的速度很快就已經是明證了。

  搖光明明在趙政之前抵達九品，但是趙政卻走在了前面。

  但是下一個神，要開的是誰？

  三個選擇，木魂之神，土意之神，還有水志之神。

  思慮了片刻之後，趙政選擇了木魂之神！

  首先，作為五臟之中，肝木為居於第一位，在火之前。

  以五運六氣為解讀的話，就是在春天，多木生發。

  木而生火。

  且肝藏血，雖然現在修的不是氣血了。

  但是氣血依舊是內力和玄氣的基礎。

  故而選擇肝木，應該是很好的選擇，而且可以輔助加強了心神。

  木生火。

  當然，還有一個最重要的因素。

  趙政暫定以天門之後，是為外景地，是一個精神領域，非實質化的。

  肝魂之所歸，本身就是精神活動。

  引用《素問．宣明五氣篇》：「肝藏魂」。「魂」屬於精神活動，肝氣疏泄條達而情志正常，叫做藏魂。因肝病而多惡夢，神志不安，所謂「魂不藏」。

  和精神領域有著極大的關聯。

  綜合所述下來，趙政沒有理由不直接選擇肝木之神，魂！

  當然，這個魂，在以前看來是極為抽象的。

  甚至魂魄之說，被視為歪理邪說，是認為不存在的。

  還有心神等等，

  倒是意志方面，在趙政前世很多被稱之為心理學家的人在研究。

  想要突破，不是和以前一樣堆積內力，堆砌氣血，或者是堆積玄氣，就可以做到。

  必須是精神領域的突破。

  趙政思來想去，心神要醒，金魄要喚。

  木魂呢？

  多生發，主夢志……

  趙政雙目閉上，體內的氣血，內力緩緩而動。

  玄氣也進入了狀態。

  想要觸及最深層次的，自然是要將狀態調整到最好的時候。

  此刻他的腦子裡面無比空明，也是有史以來最為澄淨的一刻。

  用佛門的說法是，無垢無淨。

  也可以用道家的屬於，名為混沌。

  忽然，趙政腦海之中浮現出了一個念頭。

  母能令子虛，子能令母實。

  什麼叫母，什麼叫子？

  五行之中，相生相剋，這描述的是相生狀態。

  例如，木生火，故而木為母。

  而火則為木之子也。

  虛實又是什麼意思？

  虛可以理解為虛弱，沒有的意思。

  實則可以理解為，有東西，存在的。

  所以，這句話的意思就是，相生之母，可以讓相生之子變的虛。

  後半句話就是，相生之子，可以讓相生之母變得實。

  繼續用木火作為例子。

  在一定條件之下，哪怕是凡俗之人不治之症，就比如二十一世紀裡面說的癌症之髒。

  可稱之為實。

  但是，人體是有限的，實在短時間之內，所承載，所能生發的，哪怕是擴散，也是有極限的。

  所留下的空間不會很多。

  就以火為例，若心火化為實火了，想要火降下去，用什麼辦法？

  治療的不是心，而是肝木！

  直接用藥虛肝。

  肝如果虛了，就可以理解為木材少了，所能生出的火不也就少了？

  自然而然，心火就降下來了。

  後半句也很好理解，如果肝虛了，直接壯實心火，心火到了極限之後，已經足夠旺盛。

  就比如一個爐火之中他已經塞不下更多的柴火了。

  肝木無法過來，自然而然，肝臟就直接會壯發好。

  這個思路，直接引用到趙政現在的修行狀態上來。

  既然要突破五臟之神，那麼現在的狀態如何形容？

  神未到，自然是肝木還不夠實。

  而肝木之子，心火，還有金魄可以理解為正常狀態。

  想要刺激肝木化為正常，那就是進補心火。

  讓心火壯大，讓肝木無處可投，只能自己儲藏，壯實自身。

  趙政睜開了眼睛，有了思路就很好辦了。

  那現在要出去尋找一個突破的地方。

  更方便自己的突破。

  壯心火，自然是要太陽足夠，火氣足夠的地方。

  火山，和接近太陽的地方。

  後者，不可能做到，但可以選擇一個好的天氣。

  火山，也很好找。

  趙政直接下令，很快就得到了消息反饋。

  就在端州之外，有一個很有名的火山。

  飛身過去之後，這是一座活火山。

  火山口的位置，還時不時的噴湧出一些岩漿出來。

  隨時可能爆發。

  落在地面，就能感覺到極為熾熱的氣息。

  這個溫度對於現在的趙政而言不算什麼，但卻很契合五運六氣之說。

  抬頭看著天空，天空晴朗，萬里無雲，正是最炎熱的時候。

  趙政極為滿意的點了點頭，隨後盤膝坐下。

  放開一切的抵禦，功法運轉，以心火為主導，不斷的吸納天地之間的火力。

  逐漸的，心神狀態自然而然的進入。

  趙政的視角直接脫離自身，或者說，他自身的身體，是盤膝閉目的。

  但是卻可以清晰的看著自己坐在那，還可以看到天地之間充斥著的火元素能量在源源不斷進入身體。

  他的視角，仿佛能夠看到自身體內，有一團熊熊烈火在焚燒。

  裡面充斥著極為暴虐的氣息，相比於火山，趙政感覺自身之內的心火，反而更像是一個澎湃的火山。

  但是，隨著趙政體內的心火運行，他隱隱感覺到了一絲不可名狀的壯大氣息。

  肝木之中的血，變得洶湧，變得澎湃。

  在壯大啊！

  這個思路沒有錯！

  這個時候，他以往曾經做過的夢，包括他前世的。

  一般而言，這些夢，在夢醒之後，能夠記憶起來的片段，很少很少。

  此刻，卻逐漸的出現在趙政的腦海之中。

  這些東西，都在變得實際，清晰可見了。

  效果很好！

  一天！

  兩天！

  三天！

  他甚至感覺到了自身有一處地方，在變得實際。

  變得真切了起來。

  是肝魂！

  隱約間，他仿佛能夠聽見一聲淡淡的嘆息聲。

  他的肌膚之上，隱隱浮現出了一縷青色。

  忽然，趙政一個哆嗦，金魄也自然而然開了。

  金魄是為肺金，但是火太大了，火克金！

  金魄的自然本能自然開啟。

  趙政驟然睜開了眼睛。

  身體背後，驟然浮現出了一座神橋。

  體內洶湧的力量直接沖入神橋之上，轟擊在天門。

  哐當！

  五臟震動，耳中也在轟鳴！

  這一擊的力道，卻極為強悍。

  直接將天門開啟了過半。

  氤氳的霧氣，變得更多了！

  成功了！

  「木魂狀態是什麼作用？」

  趙政心中想著。

  心火是為本我，也是主宰之神，是五神之君主，也可以給趙政做出最完備，最好的決定。

  而金魄是最完美的戰鬥狀態，這兩個狀態開啟，就是趙政戰鬥，基本不會出錯，做出最正確的決定。

  不管是臨場變化，還是整個戰鬥的把控等等。

  而肝魂這一塊，趙政現在也明白了。

  自然而然的身體感悟。

  木魂都不需要調取，隨時隨地的都存在。

  但是肉眼卻看不到。

  在趙政自身看來，就仿佛多了一雙眼睛。

  魂之神，自由來去，可定向而觀之。

  也就是說，趙政隨時隨地，可以看的更遠。

  不是在視線，哪怕是在視線看不到的地方，在陰暗角落之內，又或者是在視線之外更遠的地方。

  只要趙政願意，都可以清晰的看到。

  視線更遠，視線可以拐彎。

  這是最直白的說法。

  趙政自己的理解是，精神力化為實質了，可以脫離自己的身體，去協助觀看更遠。

  而且比視覺更為敏銳。

  如果放在尋常的修仙小說之內，就是到達了境界之後，靈識產生了。

  一念隨心動，在範圍之內，想看到什麼都可以看到。

  這個結果趙政總的來說還是比較滿意的。

  而且，木魂突破之後，實力自然是水漲船高。

  境界上，反而成為了附帶。

  但這種實力壯大之後的喜悅感，卻是由內而外的欣喜。

  而且趙政還發現了一個問題。

  那就是，因為火行的壯大極限，都已經自然本能的激發金魄了。

  那自然也是讓一些心火，一部分進入子之中。

  相生狀態嘛。

  脾土得到了很好的一個反饋。

  下一步，就做脾土的突破。

  但現在，趙政不準備繼續。

  循環漸進，總歸還是需要一個過程。

  而且現在也暫時沒有合適的突破環境。

  三神開啟之後，趙政越來越有了一種完全脫離了實際的感覺。

  修行的還是不是武道，這個需要打上一個問號了。

  還是說，所謂的修仙小說裡面，也是和武道修行本身就是一體的。